吾人何幸而生此時代——文化興世，今正是時！

「歲次己亥新馬印各民族清明祭祖大典」談話（節錄）

　　『復無大小江海、丘陵坑坎、荊棘沙礫、鐵圍、須彌、土石等山』，地利！西方世界寬廣平正，琉璃為地，地面上舖著黃金。那個地方的人，西方世界沒有土著，為什麼？它是新興的世界；不像我們娑婆世界，娑婆世界的歷史太長久了，這裡頭的土著很多。

　　西方世界是法藏菩薩新建立的，建立成功到現在也不過十劫而已，在宇宙之間，這個時間是很短暫的，所以他這個世界沒有原居民，沒有！居民從哪裡去的？都是十方世界移民去的，我們現在叫移民，往生就是移民。

　　移民到那邊去，阿彌陀佛設定了一個條件，這個條件就是心要清淨，「心淨則佛土淨」，心不清淨的人，那個世界不收留你，所以到那個世界裡面的人，都是心地清淨的人，我們講純淨純善。我們希望將來移民到西方極樂世界，我們必須要把這兩個條件拿到。

　　尊敬的主法和尚、諸位法師、諸位嘉賓、諸位同修：大家好！今天是二Ｏ一九年祭祖法會的第一天，也是自二Ｏ一三年香港首次舉辦祭祖法會以來，邁入的第七個年頭。這七年來，我們很欣慰的看到，祭祖法會從香港推廣到新加坡、馬來西亞、英國、法國、澳洲、日本等地。參加祭祖的人不止是華人，也包括來自世界各地的不同種族、不同宗教的人士，大家共同發揚孝敬精神，飲水思源，緬懷祖德，感恩古聖先賢，非常難得！這也是我們以中國傳統文化利益全人類的一扇門。

　　中國傳統文化講求孝敬根本，再從根本推而廣之，去愛一切人，乃至愛一切萬物，包括愛護地球環境，誠如孟子所歸結的，「親親而仁民，仁民而愛物」。這是切合人性，人人都能遵循的天然之 道，也是聖賢教育的精髓所在。古聖先賢主張「人性本善」「人皆可以為堯舜」，用現代的話說，就是「人是教得好的」。他們在實踐當中，證明了這種以孝敬為本的仁愛之道，是一條行之有效的和諧大道。這與宗教聖哲所教導的「神愛世人」的道理是一致的。「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」「善有善報」的因果法則，是顛撲不破的真理。這種明瞭因果法則的仁慈博愛，正是促使當今世界邁向永續和平的根本因素。

　　延續中國優秀傳統文化的不二途徑，就是聖賢教育。聖賢教育讓人明白因果道理，了解宇宙人生真相，端正思想言行，所以《禮記．學記》說：「建國君民，教學為先。」祭祖法會就是落實傳統文化孝敬之道的一種教學方式。只要聖賢教育能夠延續下去，促進世界永續和平的智慧與方法就承傳下來了，世界和平總有實現的一天，所以其重要性不言而喻。

　　然而，近代中國遭遇種種內憂外患，讓中國傳統文化聖賢教育受到了很大的損害，甚至於到了存亡的關頭。所幸的是，無數中華兒女、海外僑胞、國際友人奮發覺醒，在烽火硝煙、困難重重當中奮勇奉獻，克服種種障難，延續五千年文化命脈於不墜。如今我們還能接受到傳統文化聖賢教育，聽聞薰習，都要感恩他們的付出。這也告誡我們要珍惜當下，力求做一個有信仰、有智慧、有擔當的文化傳人。

　　與人性本善、仁慈博愛的聖賢教育相反的，是無知、自私自利、損人利己的思想與行為。這是後天薰染的邪惡習性，障蔽了人性本善，是矛盾衝突乃至引發戰爭的根本原因。東西方聖哲都指出，無知是一切罪惡的根源。由於無知，人們所以才會害人，以求自利。然而，害人會造成對方報復，冤冤相報，沒完沒了，嚴重時就引起戰爭。所以自私自利，最終的結果是害了自己。人之所以無知，乃是由於沒有接受聖賢教育，不明白道理，才會產生錯誤的思想言行。所以歸結到最後，還是因為教育出了問題。

　　過去我常常感到自己很不幸，生長在亂世，沒有很好的機會接受教育。一九三一年，九一八事變發生時，我才五歲，那時動亂已經開始了。到了一九三七年，七七事變發生時，我十一歲，天天逃難，飽受失學之苦。那時我全身只有一件衣服、一雙草鞋、一個腰帶；沒有交通工具，走了十個省分。那時雖然生活很苦，但是人們的人情味很濃厚。我們逃難，無論走到哪裡，當地人都保護我們、照顧我們，吃的、穿的都不讓我們缺乏，這讓我們非常感恩！可惜現在這樣的好人少了。抗戰期間，我也看到老百姓家破人亡、妻離子散的悽慘狀況，太苦太苦了！所以我一直在思考，怎樣才能避免戰爭？要避免種下戰爭的因，才能避免產生戰爭的果。戰爭的因就是自私自利、損人利己，所以避免戰爭的根本還是在教育。我到了現在的年齡，回想一生當中，最快樂的時期是什麼？是在學校讀書的時候。抗戰時期，我們是流亡學生，國家收留的，所以學校就是家，老師就是父母。老師對我們的照顧比父母照顧還周到，同學比兄弟姐妹還要親，互相關懷、互相照顧、互助合作。這些都是中國人講的人情味，所謂「患難見真情」，這也是中國傳統文化最真實生動的呈現。

　　戰爭是殘酷的、滅絕人性的，然而正是在戰爭的摧殘中，人們才變得更加清醒、更加理智，更懂得珍惜人與人之間的親愛。我們都希求和平，不希望戰爭，但是怎樣才能種下和平的種子，避免種下戰爭的業因呢？中國傳統文化能夠提供寶貴的智慧與經驗，讓這個社會長治久安，讓世界永續和平。中國古時候，讀書人教人孝悌忠信、禮義廉恥，如果丟失了，倫理道德、人與人的關係全搞錯了，就會造成社會動亂、人民受苦。孟子說：「生於憂患，死於安樂。」要記取戰爭的慘痛教訓，居安思危，振興聖賢教育，承傳傳統文化，這是我們當前最重要的課題，也是我們生長在這個時代最重要的使命。如果我們能將這份屬於全人類的珍貴文化遺產繼承下來，發揚光大，造福人群，我們就是最英勇的文化傳人，是和諧社會的守衛者，如此才活出最有意義、最有價值的不朽生命。

　　前事不忘，後事之師。自私自利、積貧積弱造成國破家亡、文明罹難。那些用鮮血和生命堅定捍衛文化命脈的先賢前輩，他們無私的精神永垂不朽。唯有發揚這種大公無私、仁慈博愛的精神，才能承載歷史的使命，將傳統文化聖賢教育延續下去，利益全人類，造福全世界。

　　《大學》教導我們要「格物致知」，要「明明德、親民」。唯有克制自私自利的欲望，才能開顯光明的智慧德性，以仁慈博愛去對待一切人事物。提倡孝道，以啟發人們天性的親愛；提倡尊師重道，以啟迪人們自性的恭敬。在孝親尊師的基礎上，將這種愛敬之心進一步推廣，去愛敬每個人，乃至於愛護、尊重地球環境，這是世界永續和平的康莊大道，這種聖賢教育是我們迫切需要提倡的。

　　現在流行一句話：做最好的自己。什麼是最好的自己？大公無私，仁慈博愛，不負祖先，居安思危，愛敬萬物，這就是最好的自己。

　　吾人何幸而生此時代！世世代代的古聖先賢無我奉獻，成就了最好的自己，留給子孫無盡的物質和精神財富。現在我們有幸遇到這個千年難逢的機會，能夠擔負起承傳傳統文化、延續聖賢教育的慧命，利益世界人類的使命，這個修積無量功德的大好機緣讓我們碰到了，我們要好好把握。今天我們緬懷祖先，要發大誓願，為往聖繼絕學，為萬世開太平，做一個無私無我的新時代文化傳人！

　　最後，祝福祭祖法會順利圓滿！祝福傳統文化聖賢教育振興昌盛、綿延久長！祝福在座諸位身心安樂、六時吉祥、法喜充滿、光壽無量！謝謝大家！