慈護眾神子民 願生西方淨土

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1 慈護眾神子民 願生西方淨土-全1集

  尊敬的黃董事、吳執行長、諸位會長、諸位嘉賓、諸位同修、諸位老師、諸位同學:大家好!

  今天是農曆大年初三,馬來西亞淨宗學會的會長們與同修們,在這美好的時節,光臨漢學院,大家歡聚一堂,共慶新春,我們感到特別歡喜!

  去年的一整年,我待在歐洲的時間比較長,去了英國兩次,也到過法國巴黎。每年我們都會到巴黎,參加聯合國教科文組織總部舉行的國際和平會議。在去年的和平會議中,我們首次舉辦世界各族萬姓先祖的祭祖大典,這是聯合國教科文組織史無前例的創舉!典禮全程都是依照中國古禮來進行,非常殊勝莊嚴。

  我們這次到聯合國參加活動,情況很特殊,因為教科文組織總部為我們正式成立了一個辦公室,取名為「淨空之友社」。這樣的緣分,是我們以前不敢想像的!因為我們知道,教科文組織的辦公室,一般都是分配給世界各國的大使團來進駐辦公的。這一次我們能有這樣的特殊的緣分,它緣起於去年三月,有九個國家駐教科文的大使代表,參訪了澳洲圖文巴市。我們在圖文巴當地推動宗教團結已經有十七年了,這些大使在圖文巴親自見到了宗教團結的成果;他們看了非常感動,體會到宗教團結確實能夠造就出一個和諧繁榮的社會。於是,這些大使回去之後,就積極地為我們在教科文組織總部當中申請設立一個辦公室。他們希望我們能夠把促進宗教團結、促進社會和諧的理念、方法與經驗,帶到聯合國,幫助他們化解當今世界上的許多對立衝突,帶給世界真正的安定和平。

  確實,我們能夠感受到,現在這個地球,最急需要的就是和諧,就是安定與和平。現在是全球一體的時代,地球變成了一個村莊;世界上的每一個地區、每一個國家,彼此都是緊密聯繫的。任何一個區域發生衝突,它的影響力,很快就可能會擴散到全球;換句話說,地區性問題,很快就能夠演變成為全球性的問題。我們生活在這個世界,經歷過二次世界大戰,省察過去的經驗,我們能夠體悟到,在一個充滿動盪、衝突的時代裡面,人心不可能安定,教育的百年大計也就很難落實、很難實現。因此,人類精神文明的復興,包括中華傳統文化的復興,都必須要依賴一個安定和諧的世界秩序,才有可能實現。

  我們讀過湯恩比博士晚年的一些文章,看到他老人家晚年念念所擔心的是什麼呢?就是核武戰爭!確實,人類的科學技術發展到今天,無論是核武,還是傳統的武器,威力都是空前的。現在,許多非核子的傳統武器,它們發展演進的速度都相當快,對於國家政權的生存都有很大的威脅性。所以,現在大國與大國之間,就算一開始只是傳統武力的衝突,也很容易就升級成為核武戰爭;這當中,很難有一定的界限,這非常可怕!因此,在這個核子時代,人類絕對不能打仗、絕對不能爆發戰爭!

  過去,有領導人曾經向我提出一個問題,他問我:「這個世界,還會有和平嗎?」我當時回答他說:「只要國家與國家、政黨與政黨、族群與族群、宗教與宗教,這四者都能夠做到彼此平等對待、和睦相處,那麼世界和平就實現了。」他當時聽了這些話,皺著眉頭,表情很嚴肅。我們停頓了一會,接著向他解釋,我說:「這件事,確實是很難,非常棘手!但是,從宗教下手,就能夠做得到!」宗教和諧,能夠影響族群之間的關係、能夠影響政黨之間的關係,並且會影響到世界各國之間的關係。也就是說,宗教的和諧與團結,它的影響力是超越宗教領域的;它能夠為世界各民族的和諧、共存帶來凝聚力,也能夠為世界各國的國內政治,帶來穩定的格局,乃至於為當今全球的國際關係,帶來安定與和諧;宗教有這個力量!所以我相信,從宗教下手,就有辦法達到世界和平。如果我們不從宗教著手,那麼,世界和平確實就會很難實現。我們看圖文巴的宗教團結,它不可能只影響到宗教領域,它會影響到社會的許多層面;它帶給社會的幫助、帶給社會的繁榮,是整體性的。

  所以,我們想要幫助這個世界,現前當務之急,就是要幫助這個世界各大宗教的教徒們,彼此交流、彼此學習、彼此了解、彼此團結合作。在這裡面,最重要的,我們要努力讓世界各宗教都回歸到教育。每一個宗教本來就是神聖的愛的教育,它們都是關於倫理、道德、因果、以及聖賢智慧的教育。只要各宗教都能夠回歸教育,只要各宗教的傳教師與信徒們都能夠深入學習各自宗教的經典,也能夠適當地去認識其他宗教的經典,那麼,宗教的團結,就會有真正穩固的根基。

  倘若世界各宗教能夠在經典相互學習的基礎上達到團結,那麼,那種宗教團結,就不僅僅只是依賴彼此日常交流的那一份情誼而已,而是真正意義上的團結。那時候,我們會在倫理、道德之中團結,會在因果的教育裡面、在聖賢智慧教育裡面團結,會在上帝、真主、以及佛陀的大愛裡面團結。這就是真正讓宗教回歸教育,這是宗教教育的真正復興,也是宗教團結的徹底落實。我們能夠相信,這種宗教教育的復興以及和諧的落實,可以為我們人類文明開創出千年盛世。

  我們以前總有個願望,希望有一所世界宗教大學,能夠來培養世界各大宗教的傳教師。我們希望,這些傳教師都可以透過衛星網路,對全球各宗教的信徒們講經說法。這所大學裡面畢業的所有傳教師,不管他們個人是隸屬於那個宗教,彼此都是好同學。這樣一所大學,對於宗教教育的復興、對於宗教的團結,會起很大的作用。

  去年我到英國,威爾士大學校長對於我培養宗教人才、以及團結宗教的理念,非常支持;他提出要在大學裡面設立一個「和諧博士班」。這個博士班,就是要讓宗教回歸教育、回歸到經典的學習。我們也全力支持他的辦學計畫。這個博士班,預計三年時間,培養出將近三十位具有博士學位的宗教傳教師。這些傳教師,不僅學習自己宗教的經典,同時也要學習其他宗教的經典。他們畢業後,都具有在大學授課的資格。我們預計,有了這三十位老師,就足以讓威爾士大學創建一所「宗教教育學院」。並且我們也預計,再過七年,「宗教教育學院」就能順利培養出一百到一百五十位具有博士學位的宗教傳教師。那時,我們就可以開辦一所世界宗教大學。我很佩服威爾士大學校長他的遠見,他要帶頭來做這樁大事!確實,要是沒有人才、沒有師資,宗教大學只能是個空想;校長這一帶頭,讓我們看到了希望。三年加七年,也就是十年之後,宗教大學就可以實現。現在,「和諧博士班」已經正式開課,我們感到非常歡喜!

  我們最近編了一本宗教小冊子,書名是《神愛世人》,裡面節錄了世界十一個宗教的重要經文。我們希望在教科文組織淨空之友社辦公室裡面,經常和各國大使一起來學習這些宗教的經文,一起來發掘、認識各大宗教彼此一體的關係。把宗教經典裡面關於愛與和諧的理念,落實在我們的生活當中;並且運用這些理念與智慧,來化解世界上的許許多多的對立衝突。聯合國的這些大使朋友們,希望我能長住在巴黎。我想到一件事,就是希望能夠在巴黎買一棟教堂;這座教堂,是要開放的,讓每個宗教的傳教師都可以到這邊來講經。現在我考慮到,買教堂的手續與過程太麻煩;教科文組織裡面有大大小小的許多會議廳,我們可以根據聽眾的報名人數,來租用會議廳,這比買教堂更方便、更經濟、也更實際。現在我們已經多租下一大一小的兩間辦公室,可以拿來當作講堂與法寶儲藏室。聽眾不超過五十人的時候,這個講堂可以容納得下,超過五十人的話,就臨時租用教科文組織的會議廳。這個辦法很好!

  講經教學非常重要!只有通過講經教學,把宗教的經典講清楚、講明白、講透徹,才能夠讓宗教真正回歸到教育。只要我們能夠把宗教帶回到教育,那麼,人們就不再認為宗教是迷信了。聯合國教科文組織給了我們這樣難得的一個機會,我們一定要好好的把握、要好好的運用這個機會,為這個世界和平盡最大的努力,才不辜負這些聯合國大使們的美好發心與殷切期望。

  我晚年做這樁事,都是緣分。緣分,我們想像不到,遇到了,沒人做,我們就做,勇於承當。不論我們做什麼,念念都只為眾生,絕不為自己。在我們心中,真的關於自己的,只有一樁事情,那就是求生西方極樂世界!現在又過了一年,我很欣喜,因為我知道,等我回到極樂世界以後,我就是無量壽了!所以,對這個世界,要看破、要放下。我們要為一切眾生的福祉承當使命,同時,不要忘記導歸極樂。到了極樂世界,我們的生活空間,才真的是擴展到盡虛空遍法界,沒有局限、沒有邊際。

  今天,我們在這個地球上所要團結的,只有十幾個宗教,等我們到了極樂世界,我們的視野,就徹底拓展開來了。我們會親眼見到,諸佛如來在無量世界,隨順無量眾生,化現無量身相,創立無量宗教、宣講無量法門。到那時候,我們就徹底承認了:一切宗教的教主,確實就是一個真神、一個真主、一個上帝、一尊如來。

  世尊在《華嚴經》裡面說過:「一切諸佛身,唯是一法身,一心一智慧,力無畏亦然。」世尊的這段開示,也就等於是告訴我們,一切宗教的神聖,都是平等的。在佛眼裡面,所有宗教的教主,其實都是阿彌陀佛,是同一道光明、同一個智慧、同一個悲心、同一個法身。蕅益大師在《彌陀要解》裡面說得真好:諸佛皆以彌陀為自。我們到了極樂世界,自自然然就體會到這個境界。

  在蓮池海會裡面,縱使我們是下下品往生,得到了彌陀四十八願的加持,我們一樣都是阿惟越致菩薩。換句話說,我們的身心都得大自在,都得到法身菩薩的受用,智慧、能力,永遠不會退轉,一直到我們究竟成佛。而且,我們生到極樂世界,在還沒有證得圓滿的佛果之前,十方世界只要哪個地方跟我們有緣,我們都有能力能夠分身、化身,到那個地方去幫助眾生,去為眾生現身說法。那個時候,不論眾生喜歡什麼宗教、喜歡什麼法門,我們都能夠把這些宗教、法門講解到究竟圓滿。那時我們講經說法的能力、幫助眾生的能力,說實在的,跟諸佛如來沒有差別,這真正是不可思議!所以,極樂世界,我們不能不去;真正發起大悲心,真正發起自利利他的菩提心,極樂世界就是我們唯一的歸宿。

  阿彌陀佛為我們發了四十八願,簡單的說,就是用盡了一切方法,希望能夠護持我們儘早離苦得樂,讓我們儘早一生成佛。我們不能辜負彌陀對我們的付出,不能辜負世尊為我們多次介紹極樂世界,為我們多次轉述彌陀的悲願。真正想要往生極樂,蕅益大師教導我們,往生的條件是要真信、要真願。我們要信真有西方極樂世界,要信真有阿彌陀佛,相信彌陀為我發了四十八願,每一願都是真的,這是信。然後,我們立定志向,發願往生,一定要往生極樂、一定要去親近阿彌陀佛,這就是願。我們有信、有願,就一定會念佛,往生的條件就具足了。

  關於念佛,我們如果是初學,平常又工作任務繁重,沒有很多時間念佛,那麼,我們可以每天早晨起床後,就念十聲阿彌陀佛,晚上睡前,也念十聲阿彌陀佛,每天不可以缺課。漸漸地,念佛就養成習慣,一有空閒,最好心中就能夠提起這句佛號,讓它不要間斷。

  蕅益大師教導我們,信願持名,定生極樂。希望我們都能夠不辜負本師世尊對我們的期望,不辜負十方諸佛對我們的勸勉,今生就到極樂世界,做彌陀的弟子,一生圓成佛道!

  今天,非常歡喜與大家相聚!祝福在座的諸位,福慧增長、法喜充滿,淨滿圓成,同生極樂、光壽無量!祝福世界多元宗教團結互助、回歸教育、互相學習、共同造福人類,大家都是眾神的使者!祝福世界安定和平、永續繁榮、盛世大同!謝謝大家!