一門深入,長時熏修

順逆善惡 一句彌陀-第1集

順逆善惡 一句彌陀-第1集

  學佛在哪裡學?在日常生活當中學,在工作裡面學,在應酬裡頭學。離開這些境界,你到什麼地方去學?沒地方學!最殊勝的環境,是在人事環境裡頭去歷鍊,歷事鍊心。

  大乘無量壽經(第142集) 2003/2/12

  

  如果在順境、善緣,你生貪愛、貪戀,這就錯了,這是凡夫,這不是修行人;在逆境、惡緣,你有瞋恚,這也是不清淨。所以修行人在哪裡修?就在境界上,特別是在人事環境,最能夠磨鍊清淨心。

  淨土大經解演義(第486集) 2011/7/8

  

  人事物的順境沒有貪戀,逆境裡面沒有瞋恚。所以順境逆境、善緣惡緣,都是真正修行人的道場,在順境善緣裡面不生貪戀,最容易生貪戀的,不生貪戀。逆境惡緣裡面是最容易生瞋恚的,怨天尤人,那就錯了,你就墮落。在那個環境裡學不怨天、不尤人,沒有瞋恚,那就提升了。提升是什麼?三昧現前、清淨心現前、平等心現前、真誠心現前、慈悲心現前。

  大方廣佛華嚴經(第1909集) 2008/2/5

  

  順境善緣不生貪戀,平常心對待;逆境惡緣不生瞋恚,不但不生瞋恚,還感恩。有人問,你怎麼會感恩?感什麼恩?真的要感恩,順境逆境、善緣惡緣天天在考我,考試。戒定慧怎麼成就的?考成就的,沒人來考試你的話,你怎麼會有戒定慧?考你的人愈多愈好,為什麼?進步快,我們感恩。凡是一考就不及格,就完了;順境善緣起了貪戀,就完了,逆境惡緣就怨恨,就完了。

  淨土大經科註(第19集) 2011/10/19

  

  永遠要記住,清淨心中本來無一物,凡所有相皆是虛妄,在虛妄裡頭斷我的虛妄。我們的貪瞋痴慢疑、喜怒哀樂全都是虛妄,沒有一樣是真的,慢慢契入境界,這個生活就很有味道。不論是善緣惡緣、順境逆境都有味道,都在不斷提升,全是華嚴境界。你看看善財五十三參,那就是華嚴境界!

  淨土大經科註(第19集) 2011/10/19

  

  五十三參,善財童子表演給我們看,那怎麼回事情?我們從早到晚,所見這一切人事物就是五十三參。善財童子,你看跟他們往來,沒有離開他們,但是心裡怎麼樣?如如不動,完全不受干擾。五十三參圓滿,他成佛了,通過考試。

  二〇一二淨土大經科註(第173集) 2013/2/11

  

  真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,緣是講人事,善的人事、惡的人事,對我們修行人來講,統統有恩德。什麼時候你能夠在這個角度裡面看清楚了,你的境界就會不斷向上提升,你的功夫得力了,肯定煩惱輕、智慧長。煩惱一年比一年輕,一月比一月輕,智慧增長也是隨著年月增加,這好事情。要學釋迦牟尼佛一樣,要學諸佛如來,要學諸大菩薩。

  大乘無量壽經(第142集) 2003/2/12

  

  所以佛菩薩教導我們,我們向他學習,無論順境逆境、善緣惡緣都是妙用,都幫助我們斷貪瞋痴慢、成就我們戒定慧三學。所以說「時時是好時,人人是好人,事事是好事」,會修行的人眼目當中一點都沒錯,沒有一個不是來幫助我的、沒有一個不是來成就我的,我怎麼可以怨恨!

  大方廣佛華嚴經(第2011集) 2008/12/4

  

  大乘佛法,大修行、大成就是什麼?用一句話來說就是萬緣放下,用淨土宗的說法就是一句彌陀。無論什麼境界現前,順境逆境,統統歸一句佛號,這一句佛號是無上菩提。一切法不著,一切法不離,這是真正清淨平等覺,這是法身菩薩境界。

  二〇一二淨土大經科註(第173集) 2013/2/11

  

  要制伏自己的煩惱習氣。要記住祖師的話,那個話裡頭有大道理,「若真修道人,不見世間過」,人要能見自己的過,不要見別人過,你這一生修行就能成無上道,學佛就在這個地方學。所以,無論是順境逆境、善緣惡緣,這裡頭都能學到「道」!無上菩提大道就在這裡頭。古大德常講「會麼」!你會嗎?這個字意思很深。你能見到道,見道而後才能修道,修道而後才能證道,那你就成功了。

  大方廣佛華嚴經(第1180集) 2003/12/8

  

  由此可知,修行人第一樁大事,就是要把阿賴耶裡面的記憶換成阿彌陀佛。過去無論是順境逆境、善緣惡緣,都要用阿彌陀佛、都要用《無量壽經》,把它取而代之。也就是過去這些印象太深,緣太深,現在我們要把佛,把《無量壽經》、把阿彌陀佛的印象加深,天天幹這個工作,這叫真念佛,你心裡真有佛。佛在你心中,這才是你這一生第一樁大事,這個大事修成功就恭喜你,你脫離六道輪迴,你脫離十法界,你必定往生淨土。

  淨土大經解演義(第135集) 2010/9/6