信願持名 萬緣放下-第7集

　　極樂世界是宇宙之間福報最大的地方，如果不是大福德人他去不了。一心信樂，信是相信，樂是喜歡，喜歡往生到極樂世界，這樣的念佛人就是世出世間第一等大福報的人。沒有大福報他不想念，他念不下去。大福報的人，萬緣放下，一心專念。

　　二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5/13

　　「見不信者之自棄，能信者之有緣」。聞到這個法不相信，就是自己捨棄這一生成佛的機會，這個太可惜。『能信者之有緣』，能夠相信這一生往生不退成佛，這個人有緣。這兩句話有很深的意思。更要緊的，我們要常常用這兩句話來檢點自己，我們到底信了沒有？也許你會說，我信了。我再問，你真信了嗎？真信是萬緣放下！你今天心裡還有許許多多的分別執著妄想、憂慮牽掛，你的信不是真信。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第280集） 1984/12

　　我們的信心不足，願心不切。怎麼辦？必須要經教來幫助你，我們對於經教了解得不夠。如果真正把經教了解透徹，這用什麼方法？用讀誦。讀書千遍，你懷疑沒有了，不再懷疑了，你求生淨土這個念頭生起來，真生起來了。你要再念兩千遍，念三千遍，哪有不往生的道理？為什麼？信心堅定，願心懇切，這一句佛號，決定像海賢老和尚一樣日夜不間斷，必定生淨土。

　　二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5/13

　　真正搞清楚、搞明白了，萬緣放下，清淨心現前，一塵不染。還要搞這個、搞那個，心還沒死，都是信心不足，願心不堅，都是這個。信願培養完全在經教裡頭，離開經教，沒有第二個方法能夠培養我們的信願。

　　淨土大經科註（第159集） 2012/1/25

　　真信真願從什麼地方看？你把萬緣放下了，你是真信真願；你放不下，還留戀，你的信願不真。怎麼辦？再加強信解，深入經藏，真搞清楚、真搞明白，你就真放下；沒搞清楚、沒搞明白總是放不下，放不下你就真錯了。

　　淨土大經解演義（第372集） 2011/4/12

　　世出世間再沒有任何的快樂，能比得上念佛人的快樂，修學其它任何法門，也比不上念佛法門的快樂。如果你要說我念佛念這麼多年了，念得很辛苦，一點樂都沒有，這什麼原因？是你還沒有入門，你念得不相應。天天讀經，經裡面講的道理沒懂，沒清楚、沒搞明白，不能把這些道理用在自己生活上，所學非所用，你的苦就離不開了。

　　如果你所學習的統統能落實在生活上，日常生活當中，點點滴滴都能與經典的理論、方法、境界相應，哪有不快樂的道理。西方稱為極樂世界，我們現在雖然沒到極樂世界去，極樂世界的氣氛有了，極樂世界那個快樂有了，現在就能得到，現在是花報，證實果報之殊勝。

　　大乘無量壽經（第13集） 1998/5/30

　　西方是極樂世界，如果你真信了，你雖然還沒到西方極樂世界去，極樂的氣氛你已經沾到。你會不會感覺你現在的生活非常美滿、非常快樂？能有這個感觸，有這個受用，你已經得到極樂世界的氣氛。如果你還有很多煩惱憂慮，那麼你念佛，換句話說，一點好處都沒有得到，什麼原因？不信！

　　阿彌陀經疏鈔演義（第280集） 1984/12

　　我們如果把信分成十分，我們只有一分、二分，那個信的力量太薄弱，起不了作用；有五、六分的信，你就會很快樂，會得到受用；你有八、九分的信，就決定往生，毫無疑惑。信願念佛，功夫就在我們日常生活之中。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第280集） 1984/12

　　信願持名，還要加上萬緣放下，就成功了。你有牽腸掛肚的事情放不下，這個東西障礙，大障礙，一定要知道，全是假的，你走了，哪一樣東西你能帶得走？凡是帶不走的統統放下，不放在心上，障礙沒有了，你往生就有把握，你跟阿彌陀佛當中沒障礙。想阿彌陀佛，真能把阿彌陀佛想來，真能把極樂世界想來。

　　二〇一四淨土大經科註（第297集） 2016/1/3