怨親平等-第134集

　　我們修行在哪裡修？就在生活上修、在工作裡修、在應酬裡修，待人接物，在這裡面修。修什麼？修清淨心，所謂清淨心是怨親平等，我不再分別。這個人我喜歡他，那個人我討厭他，有這種心不能往生。西方世界是平等世界，西方世界是清淨世界，你心不平等、不清淨，不符合往生的條件。

　　大乘無量壽經指歸（第44集） 1996/4

　　所以諸位要曉得，念佛是手段，清淨平等是功夫，你用這個手段一定要達到這個功夫。凡夫的心不清淨、不平等，我們用這一句佛號，把這個不清淨、不平等壓下去。我們看到很喜歡的人，一句阿彌陀佛，讓心平靜，喜歡也是煩惱；看到討厭的人，一句阿彌陀佛，把厭惡的心壓下去。

　　大乘無量壽經指歸（第44集） 1996/4

　　在哪裡鍊？在日常生活當中鍊。學《還源觀》上四德，「隨緣妙用」，隨緣是恆順眾生，不要叫眾生隨順我，我隨順眾生，什麼都好，沒有一樣不好。在裡面學什麼？學不執著，這叫真功夫、真本領。不再有成見，不再有好惡，自性裡面流出來的是無緣大慈、同體大悲，萬法一如，萬境一如。

　　淨土大經解演義（第390集） 2011/5/2

　　我常常勸勉同修們，一定要從平等心修起。平等心從哪裡修起？從怨親平等，我們心量裡面的障礙才能清除。怨親是最不平等的，一個冤家對頭你心裡總是容納不下，你怎麼能容納三乘六道？必須要清除，清除使你自己快快作佛！你那個冤家對頭，你能不能障礙他？你不能障礙他，其實他也不能障礙你，是你自生障礙，好可憐！蕅益大師說得好，境緣無好醜，外面境界沒有好壞、沒有善惡，統統是中立的，一切善惡好醜都是從自己心生的，自己障礙自己，反過來說，自己成就自己。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第24集） 1984/12

　　大乘教裡告訴我們，遍法界虛空界跟我是一體。一體，害人就是害自己，成就別人就是成就自己，愛別人是真正愛自己。換句話說，我們對人還有憎惡、還有愛好，這都是我們自己還沒有覺悟，自己要覺悟，真的，怨親平等。

　　二〇一二淨土大經科註（第429集） 2013/9/7　

　　不能說那個人跟我感情很好，我捨不得離開他，那也不行；那個跟我冤家對頭，我仇還沒有報，這也不行，都是往生西方極樂世界的大障礙。所以平時教我們修怨親平等，心裡沒有任何的罣礙，往生佛國才穩當。要曉得這個世間是虛妄的，凡所有相皆是虛妄，你在裡面有牽掛，是自己跟你自己過不去，統統是假的！

　　永嘉證道歌（第17集） 1980/1

　　常常存一個愛心，原諒他，為什麼？他不了解事實真相。他要了解事實真相會像我一樣。他不了解，也就是說，他把身當作我，把起心動念當作我心，於是生起什麼？自私自利，他有這個念頭。我們知道心是假的、身也是假的，就不會為這個身去造業，我要用這個身來修積功德，不用這個身造業，明白了。

　　二〇一二淨土大經科註（第185集）　2013/2/19

　　怨親是最不平的，所以佛經裡面常講怨親平等，那就沒有一法不平等。所以你修這個平等法，修平等法非常非常的重要，你念佛的時候的確幫助你往生，幫助你功夫成就。譬如一心或者功夫成片，這是有很大很大的幫助。我們平常功夫不能得力，主要的是我們的心不平。這一句佛號也沒有辦法把這個心壓平，佛號力量太薄弱了，如果這個不平等心一下起作用佛號立刻就沒有了。

　　梵網經（第22集） 1983/11

　　佛在《八大人覺經》上教導我們，「不念舊惡，不憎惡人」，這兩句話我們真正做到了，往生極樂世界有希望。如果對於過去有過節、不愉快的事情，常常念在心上，看到造作惡業的人，你不喜歡他，你憎恨他，都是往生西方極樂世界的障礙。西方極樂世界那個社會廣大，人人都是清淨心，人人都是平等心，人人都是慈悲心，沒有一個人有惡念，當然更不可能有惡行。

　　大方廣佛華嚴經（第547集） 2001/12/27

　　「不怕念起，只怕覺遲」，見到喜歡的人，愛習它就生，這就念頭起來了。祖師告訴我們，這個不怕，為什麼？這是你的習氣。你見到這個人，聽到聲音，你就會生歡喜，歡喜是什麼？歡喜是煩惱。覺遲，就怕覺遲，覺是什麼？淨宗就是佛號，我這煩惱一生，第二個念頭阿彌陀佛把它換過來，把煩惱打掉，用佛號取而代之。我見到這個人我恨他、我討厭他、我不喜歡他，你的問題嚴重，來了，你馬上提起佛號，阿彌陀佛，把那個怨恨心化解掉，修怨親平等。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第105集） 2009/9/16