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懺悔從哪裡下手?-第288集

懺悔從哪裡下手?-第288集

  妄想分別執著無量無邊,那你的業障就無量無邊。佛有方便,從哪裡懺起?從最粗最重的,最粗最重的無過於執著。只要我們對人、對事、對物,對世間法、對佛法都不執著,你就能入佛門。什麼叫入佛門?你就能入覺悟之門,諸位要知道,佛門是覺悟之門。如果你不肯放下,雖然學佛,不能入佛門,為什麼?不覺悟,你還是迷惑顛倒,這個事很麻煩。

  大方廣佛華嚴經(第1673集) 2006/12/2

  

  所以自己真正修這個法門,首先要把自己最嚴重的毛病找出來,先從最嚴重的毛病下手。譬如我貪心重,貪心裡頭有貪財、有貪名、有貪利、有貪色,還有貪佛法,哪一個煩惱習氣最重,先把這個斷掉,然後比較輕的那斷就容易,瞋恚也是如此。

  大方廣佛華嚴經(第1673集) 2006/12/2

  

  一定要懂得,你在一切法裡頭,對哪一個法執著最重、最放不下的,你先把它放下,然後其他的就容易了。譬如你錢財看得很重,你就從這裡下手;名利看得很重,你就從名利下手;榮譽看得很重,叫面子,這個放不下不行,從這裡下手。你要自己想,每個人不一樣,名聞利養、五欲六塵。

  大方廣佛華嚴經(第1535集) 2006/4/2

  

  我們見過,有人財看得很輕,但是名看得很重,我們諺語說喜歡戴高帽子,喜歡人恭維他。哪個人要說他一句不好,他很受不了,他幾天心裡頭不舒服。這是什麼?面子放不下。哪個毛病最重,先從那個地方下手,會很有效!

  大方廣佛華嚴經(第1535集) 2006/4/2

  

  譬如我們沒有誠意,對人對事對物都是很虛假、虛偽。用什麼方法對治?真誠。如果我的煩惱習氣裡面最嚴重的是欲望、是自私,這是嚴重的染污。那我從哪裡下手?我從清淨,修清淨心。如果自己貢高我慢的習氣很重,都是自以為是,都是別人不對,那我就從平等下手。所以每個人下手處不一樣,這就好像治病一樣,首先要曉得自己什麼毛病,用什麼藥來對治。果然相應,那真的是藥到病除,效果非常顯著。

  大方廣佛華嚴經(第1107集) 2003/10/9

  

  先治重病,那個重病要命,先把這個病治好;其餘還不至於送命的那個病,以後慢慢治。行!來得及。那個重病是什麼?你自己去想,「貪、瞋、痴、慢」這些病,我哪一個重。如果我的貪心重,那我就先從這裡下手,把這個毛病徹底改過來。如果我的瞋恚心重,你就從瞋恚這裡下手,把它改過來。

  金剛般若與淨宗修學(第1集) 1996

  

  用什麼方法來破除貪的病?佛教給我們用布施,學布施。布施對治慳貪,忍辱對治瞋恚。每個人的病並不一樣,所以要認真去反省,這個才叫學佛。說貪,貪的範圍很廣,貪財、貪名、貪色,太多了。甚至於貪佛法,都是貪,貪佛法也是貪。

  金剛般若與淨宗修學(第1集) 1996

  

  佛是教我們斷貪心,不是教我們改變那個貪的對象。世間法不貪了,貪佛法,這也錯了。錢財不貪了,貪功德,那還是貪,這都是錯誤的。要除貪心,不是叫你換對象,這個一定要曉得。從這個地方去改過,這是真懺悔。

  普賢行願品輯要疏菁華(第3集) 1993/11

  

  「懺除業障」這裡面最重要的精神,第一個是要發現障礙在哪裡,然後才能把它懺除掉。如果自己不曉得業障在哪裡,你怎麼個懺法?佛在經上舉的比喻,好像我們去抓賊,先要知道賊在那個地方,然後才可以抓他。賊都不認識,你去抓誰?所以一定要曉得業障是什麼,業障在哪裡,這樣我們才有辦法下手。

  普賢行願品輯要疏菁華(第3集) 1993/11

  

  你能夠發現業障,這叫開悟,你覺悟了,你發現了;發現之後,你能夠把它消除,那就叫改過自新。所以懺悔法,不一定要在佛菩薩面前磕頭流淚,求佛菩薩赦免我的罪,求佛菩薩原諒;那是假的,那個沒有用。懺悔是改過自新,儒家所說的「不貳過」,我們的過失只有一次,就是過失發現了,我們徹底悔改,這叫真正的懺除業障。

  普賢行願品輯要疏菁華(第3集) 1993/11