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發露懺悔,徹底改過-第289集

發露懺悔,徹底改過-第289集

  「覆諱過失。謂諸眾生所作惡行,諱忌人知,不自發露,無悔改心,是以流轉生死」。這就是不知道懺悔,把自己的過失掩飾起來,盡量不要讓人知道。人家雖然不知道,可是你自己會受良心責備,這也是很痛苦的一樁事情。這種惡習愈積愈久就會變成病毒,這種病毒也會讓你喪失生命。生命喪失不要緊,來生必墮三惡道,那個麻煩就大了。真的是死了就不得了,後悔莫及。真正明白這個道理,一定要知道發露懺悔,對自己的利益無量無邊,這不能不知道。

  修華嚴奧旨妄盡還源觀(第57集) 2009/6/30

  

  業病就是業障病,宿業所感的疾病,這是說或是過去生中,或是這一生當中,年輕無知造作許多惡業自己不知道,但是現在緣成熟病發了。這種病在現在很多,我們所看到的、所聽到的,知道這病是從哪來的。醫藥不能治的,因為它跟醫藥沒關係,它不是身體的病。這是心病,造的罪業太多,造得太重,才發這個病。

  淨土大經科註(第474集) 2012/8/17 

  

  這病怎麼治法?真誠懺悔,認錯改過自新。最好是能夠發露懺悔,我所做的罪過讓大家都知道,每個人罵我一句,這就叫消業障;每個人看到你的時候瞪你一眼,都是幫你消業障的。所以自己的過失,知道的人愈多愈好,業障消得快;如果是藏著不讓人知道,這麻煩大了,你得慢慢受罪,沒完沒了。

  淨土大經科註(第474集) 2012/8/17

  

  你向大家公布說出來了,還好意思再犯嗎?再犯的時候人家說,「你前幾天犯,你怎麼又犯了?」所以這個對自己約束的力量產生很大的作用,發露懺悔真正的利益是在此地,一方面是鼓勵別人,一方面是發露自己的過失,決定後不再造,這叫真懺悔。懺悔縱然發露,後來還造,那不是真懺悔。

  淨土大經解演義(第98集) 2010/8/6 

  

  懺悔真正的意義就是後不再造,不貳過,這叫真懺悔。罪業不能夠覆藏,就是不能夠隱瞞。隱瞞,小罪變成大罪,大罪變成重罪,那個麻煩就大了。真正悔過,改過自新,後不再造,這業障就消除了。業障消除,你的功德才能夠累積;業障不消除,自己造的罪業隱瞞,不願意給別人說,怕人知道,你做再多的好事,你都沒有辦法補償你的罪孽。在佛法裡面講,死了以後還是得要墮地獄,這是多麼可怕。

  淨土大經解演義(第98集) 2010/8/6

  

  解決問題一定要在這一生,這一生不能解決,說死了以後再解決,沒那麼簡單。為什麼?人死了之後,比現在更糊塗,神智沒有現在這麼樣的敏銳,餓鬼、畜生、地獄跟人相比差太遠了。所以我們得人身的好處就是能夠懺悔業障,能夠斷惡修善、積功累德,都得在這一生當中成就,不能等來生。

  淨土大經解演義(第98集) 2010/8/6 

  

  這一生當中遇到淨土法門,聽到十大願王,十大願王擺在這部經的證信序裡頭,你說這個意義多深!這是佛菩薩的真實智慧,善巧方便,提醒我們。懺悔通一切佛法,大乘小乘、顯教密教、宗門教下,八萬四千法門,無量法門,門門都是懺悔法門。

  淨土大經解演義(第98集) 2010/8/6 

  

  知道自己的過失叫做覺悟,改正自己的過失叫做修行,所以說「知過能改,善莫大焉」,諸佛菩薩歡喜。修行修什麼?就是改過而已。所以天天要發現自己過失,你天天有悟處;天天把自己過失改正過來,這叫修行,這你有功夫,你的功夫在增長。你還有覆藏,你完了,那真的是大過失。

  大方廣佛華嚴經(第1405集) 2005/7/14

  

  真懺悔要用什麼?要用真心,你要把心改變過來,那個力量非常強大。為什麼?所有的業,無量劫來造的業,全是妄心,在佛家講,阿賴耶、末那、意識在造業。佛憑什麼救度一切眾生?憑真心。造作無量無邊罪業,妄心。把妄心換成真心,業就沒有了,就真的消掉了。

  二〇一四淨土大經科註(第79集) 2014/7/20 

  

  這個是佛法裡最精彩的修學修因證果的依據,理論的依據,用真心什麼問題都解決了,真就不假。在什麼地方用?我念佛的時候用真心,念完之後我就不用真心了,你的真心還是妄心。一真一切真,一妄一切妄,生活用真心,工作用真心,待人接物,一切時一切處,無不是用真心,恭喜你,你這一生成就了。

  二〇一四淨土大經科註(第79集) 2014/7/20