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「敦倫盡分」是慈悲具體的落實-第432集

「敦倫盡分」是慈悲具體的落實-第432集

  「敦倫盡分」,敦倫就是愛護一切眾生,盡分就是盡自己的本分為一切眾生服務,這是慈悲具體的落實。你要不能為大眾服務,你這個愛心不是真的,口說說而已,你沒去做;一定要落實,落實就是盡自己的本分,盡心盡力為大眾服務。

  早餐開示 1998/10/4

  

  敦倫盡分,敦是親愛,倫是同類,範圍擴大,同是人皆須愛,這是敦倫。人有親疏,先從自己家庭,然後擴大到家族,再擴大到鄰里鄉黨,再擴大到社會、擴大到國家、擴大到全世界,「凡是人,皆須愛」,《弟子規》上說的,這叫敦倫。盡分是什麼?盡自己的本分,為一切眾生服務,關懷一切眾生,照顧一切眾生,幫助一切眾生,盡心盡力,不求回報,這是盡分。

  二〇一四淨土大經科註(第13集) 2014/3/24

  

  佛教給我們放下自私自利,放下名聞利養,放下貪瞋痴慢,教我們放下這些,而積極為一切眾生服務。我們在這個社會上,無論從事哪一個行業,我們有我們的職責、有我們的本分,我們職分之內的事情,盡心盡力把它做好。做好是對社會服務,不是為自己,為自己的事情馬虎一點無所謂,我們所做的一切工作,為社會,為眾生,馬虎不得!

  大乘無量壽經(第78集) 2000/3/4

  

  念念為利益這一個國家的人民,念念為利益一切眾生,決定沒有一個念頭念自私自利。諸位要曉得,念自己的是邪念,不是正念。念你自己工作的本分,這個本分決定是為人民服務、為社會服務、為一切眾生服務,這個念叫正念,沒有一絲毫自私自利的念頭摻雜在其中;如果有摻雜在其中,那叫夾雜,那叫染污,心不清淨。所以諸位要曉得,真誠心、清淨心、平等心、覺悟心、慈悲心,都落實在生活當中,落實在工作裡面,落實在處事待人接物,那是正心、正念。

  大乘無量壽經(第60集) 1999/8/14

  

  我們為一切眾生服務,就是為我同類的服務。照《華嚴經》講,同類的包括植物、礦物,我為它們服務要盡我自己的本分。我今天從事於哪一個崗位、哪一個行業,我在我本分的崗位、在我現在的行業當中,全心全力為一切眾生服務,盡分!我今天選的這個行業,多元文化的社會教育,我在這個崗位上、在這個行業上為一切眾生服務,精進不懈,不疲不厭,盡我的本分,不要求報酬。要求報酬那是買賣,你給我工資多一點,我多做一點;你給我少一點,我少做一點。不是!我們是盡義務的,不要報酬,真正盡到了本分。

  大方廣佛華嚴經(第808集) 2002/8/3

  

  盡分,盡自己本分,應該盡的義務一定要做到,知道我在社會上是什麼樣身分,是什麼樣一個地位,扮演什麼樣的角色,要做好。決定是服務社會、服務人民、服務一切眾生,無論你在哪一個工作崗位,都要認定我是義工。

  大方廣佛華嚴經(第76集) 1998/10/20

  

  我們生活在這世間,我們得的是人身,第一個我們要愛護一切人,人是動物一類,愛心要擴大愛護一切動物,動物屬於生物一類,再擴大愛護一切生物。敦睦倫常,把你的愛心從自己,從父母、兄弟姊妹、親戚朋友,擴充到鄰里鄉黨,擴充到國家社會,擴充到整個世界,讓自己生活在愛心之中,這是敦倫,佛法常講護念、關懷、愛護,讓我們生活在這個裡面,那你就是諸佛菩薩,這才叫大慈大悲。

  大方廣佛華嚴經(第76集) 1998/10/20

  

  重點是要真做到,不是口頭說說就算了,要用真誠心,全心全力為一切人民服務,這叫布施。也就是我們一般講盡心盡力為眾生服務,比人民範圍大,人民只是你一國的人民、一個世界的人民,眾生不是的,眾生範圍太大了。十法界都是眾生,上面包括佛菩薩,下面包括地獄眾生,蜎飛蠕動,像蚊蟲螞蟻都是眾生。都要用愛心,都要用誠意,幫助他們離苦得樂,幫助他們破迷開悟,幫助他們提升境界,這是服務裡頭重要的項目。

  淨土大經科註(第238集) 2012/3/11

  

  佛教的本質我們一定要懂,它依的是什麼?這個教依的就是慈悲心,對一切眾生沒有條件,同體大悲,無緣大慈,無緣是沒條件的。自動自發,愛護一切眾生,關懷一切眾生,照顧一切眾生,全心全力為一切眾生服務,不求報酬,只有給與,不求回報,這是佛教。有人聽到,天下有這種好人嗎?是的,佛就是這種好人,菩薩就是這個好人。我們學佛的人要學,要學得跟佛菩薩一樣,沒有一點私心。為什麼?他完全覺悟了。

  淨土大經科註(第103集) 2011/12/26