一門深入,長時熏修

少管閒事-第459集

少管閒事-第459集

  一切境緣現前,一定要懂得保持自己的清淨平等覺,就是真心。真心是清淨的,沒有染污,不受任何影響;真心是平等的,沒有高下;真心是覺悟的,不迷惑,這就對了!最重要的是修自己,不要管別人,管別人的念頭就破壞自己的清淨平等覺。不能管,自己管自己沒有管好,怎麼能管別人!

  淨土大經科註(第337集) 2012/5/13

  

  什麼時候自己管好了?自己開悟了,自己證果了,那把自己管好了,至少也得證個初果!初果都沒有證好,我們現在只有一條路可走,老實念佛,求生淨土。要學老實,老實就是少管事,與我不相干的,盡量不要去管它。

  淨土大經科註(第337集) 2012/5/13

  

  要想功夫得力,有一個祕訣,你們願不願意知道?什麼閒事都不要管,這就是祕訣。你要喜歡管閒事,要到處去包打聽,那你就完了,你這一生的佛都白念了;如果不管閒事,給諸位說,這個世界是天下太平。為什麼這個世界搞得這麼亂?管閒事的人太多。哪些人呢?包括自己本人都喜歡管閒事。

  無量壽經(二次宣講)(第75集) 1990/4

  

  你天天看報紙、天天看電視幹什麼?管閒事。這個世間許許多多事情可以不必知道的,你都要曉得,還得到處去打聽,管閒事管得太多了,愈管心就愈雜,心就愈亂。我們古人所講「知事少時煩惱少」,那麼你知道事情多了就煩惱多,你認識人多了就是非多。所以真正念佛人,自己關在房間裡念,不跟任何人接觸,為什麼?免是非;什麼也不願意知道,也不要去打聽,少煩惱。少煩惱,沒有是非,他功夫怎麼不得力!

  無量壽經(二次宣講)(第75集) 1990/4

  

  現在持戒的人,他不能得定,為什麼他不能得定?還是一個老話,不老實。怎麼叫持戒的人不老實?他持戒持得不錯,看到這個不持戒、那個犯戒,心裡頭看到不舒服,他怎麼會得定?他不會得定的。老實人是我自己持我的戒,別人持不持戒,我沒有看到,不曉得,不管別人的,六祖所說的,「若真修道人,不見他人過」,他就得定了。

  阿彌陀經疏鈔演義(第135集) 1984/12

  

  所以說還是要老實,連參禪都要老實,不老實他也不能得定,也不能開悟。所以別人的是非善惡一概不理,與我都不相干,我才能得定。常常喜歡管別人的閒事,這個人就是不老實的人,標準的不老實,一事無成,表面上修得再好,到後來還是要落空。

  阿彌陀經疏鈔演義(第135集) 1984/12

  

  有時間為什麼每天不讀經?為什麼每天不去讀古書,跟古人交朋友?尚友古人!跟古人交朋友,跟諸佛菩薩交朋友,久而久之,不知不覺就變成聖人,變成賢人,變成佛菩薩,自己還不知道,這好!

  怎樣入佛法之門(第3集) 1991/11

  

  你們看看《高僧傳》、《淨土聖賢錄》,三年修成功的人有多少?那些都是普通人,都不是什麼了不起的人,他們能夠修成,我們為什麼不能修成?諸位要曉得,人家有目標、有方向,三年做到。我們今天學佛怎麼樣?沒有目標、沒有方向,三十年連個消息都沒有,這真是可憐!為什麼沒有?天天管別人閒事,天天心為境界轉,所以搞不成。人家三年搞成,他不管別人的閒事,自己事情也不管,他求的什麼?就是一心,他念佛目的就是求一心,目標就是求生西方極樂世界。

  妙法蓮華經大意(第32集) 1981

  

  《楞嚴經》上大勢至菩薩告訴我們,「都攝六根,淨念相繼」。都攝是什麼意思?攝是收回來,少管閒事,就這個意思。眼,不該看的別看,耳,不應當聽的別聽,就這個意思,統統收回來,收回來你心就定了。換句話說,都攝六根就是不要被外面境界干擾,不要被外頭境界影響,自己在境界上能做得了主宰,這叫都攝六根。

  淨土大經科註(第213集) 2012/2/26

  

  六根攝住,把心管好了,心在境界上不動搖,什麼事情一切隨緣就好。不要什麼我的意思,我怎麼樣,都不要,那就不能往生。一切隨它去吧!他好,好,他不好,也好,決定不受干擾,這就對了,這叫都攝六根。淨念,這個淨是清淨,懷疑不清淨,夾雜不清淨,換句話說,我不懷疑、我不夾雜,這一句佛號念到底,就是功夫成片。一管事,功夫成片就沒有了,就破掉了。

  淨土大經科註(第213集) 2012/2/26