一門深入,長時熏修

不表功,不隱惡-第652集

不表功,不隱惡-第652集

  法語:

  「功德」不要到處宣揚,不表功。須知宣揚,功德就都報掉了。「罪障」要拔除,跟別人說自己的罪業、過失。人家責備幾句,罵幾聲,業障就消除了。

  

  節錄:

  我們凡夫業障為什麼懺除不了?不肯認錯。尤其是現代人,錯總是希望推給別人,功總是希望歸自己。我們念佛為什麼不能往生?心不清淨。不是阿彌陀佛不來接引你,阿彌陀佛把你接去了,你再把西方極樂世界搞得一塌糊塗,搞得人人不安,那怎麼辦?那你這個罪業造重了!阿彌陀佛還是不來接你好,讓你在這個地方得到心真正清淨,只要心清淨,馬上就接你去,道理在此地。

  無量壽經(二次宣講)(第101集) 1990/4

  

  所以我們的罪障要認真去懺除,這個東西不能留,功德要留,罪障不要留。功德是什麼?不要到處宣揚,不要去表功,這一宣揚,這功德都沒有了,都報掉了。罪障要把它報掉,到處能跟別人說出自己的罪業,說出自己的過失,這個業障就報掉了,人家責備你幾句、罵你幾聲,報掉了!所以善要藏起來,惡要把它表揚出去,對自己一定要這樣做法;別人的善惡不要去理會。

  無量壽經(二次宣講)(第101集) 1990/4

  

  這個世界愈是眾生有苦難,佛菩薩示現在這個地方愈多,佛菩薩示現在眾生裡面龍蛇混雜,他要度眾生,他必須跟眾生一樣。所以四攝法裡頭同事,同事攝,你曉得那個作惡的人,他是真的惡人,還是佛菩薩應化的?我們是凡夫不知道。因此我們對於外面的境界,統統遵守佛的教訓,平等恭敬,這就對了。最重要的是修自己,是要時時刻刻檢點自己,這一生當中要真正有把握往生。

  無量壽經(二次宣講)(第101集) 1990/4

  

  「廣行陰騭」。「陰騭」,就是我們做一切好事,不必讓人家知道,不需要讓社會大眾表揚;這一表揚,我們所做的功德,都報銷了。所以叫積陰德,這叫陰功。現在人做壞事,不願意讓人知道;做一點點好事,巴不得社會大眾都知道、都表揚他,好人好事,果報就報掉了。但是他的罪惡是累積在那個地方。善的因很快就報掉,惡的因永久潛伏在那個地方,將來惡報不堪設想。

  如何挽救社會風氣系列(四)—談因果 1997/7

  

  佛菩薩教給我們,我們做好事,不要讓人知道;我們所做的壞事、惡事,是趕快希望人家都知道,叫「發露懺悔」。你的惡行,大家知道了,人家都責備你;這一責備,就報掉了。所以,希望我們的惡業,趕快報掉;我們的善業,累積在那個地方,往後我們的善報就厚了。這才是一個真正聰明人,聰明的作法。

  如何挽救社會風氣系列(四)—談因果 1997/7

  

  所修一切的善根、福德,『不自矜伐』,「矜伐」要用現在的話來講就是自尊自大,也就是孔老夫子所謂的「使驕且吝」就這個意思。這是講所修一切善福,不敢以這個來炫耀,而所行的罪業,如前面所說的,一定是『慚愧發露』,這叫真正的懺悔。

  發起菩薩殊勝志樂經(第3集) 1996/8/27

  

  「慚」是我們一般所講的良心的責備,我做錯事情心裡不安,這是慚;「愧」是輿論的責備,有些人不敢做壞事,也就是怕別人責備。於是乎他自己起心動念當然要謹慎,自然會收斂,他有慚愧心。「發露」,自己的過失不怕人知道,自己的善根、福德不希望有人知道。

  發起菩薩殊勝志樂經(第3集) 1996/8/27

  

  不要怕人毀謗,不要怕人誤會,我走的路是正的,他不認識,他不了解,我們也無需要別人了解,因為我們自己修學不是為他個人,我們是為了道業、學業的圓滿成就,我們是為了對一切眾生真實的貢獻,這個貢獻也不需要人知,也不需要人讚歎表揚,中國人講求的「積陰功」。積陰功是你做了很多好事沒人知道,沒有人讚歎你,甚至還有人毀謗你,侮辱你,在那裡罵你,好,那叫消業障。

  普賢行願品的啟示(第10集) 1992/3

  

  我的業障都被他們消掉了,我的功德藏著,一分都沒有漏出去,這叫陰德,好事。所以人家罵我,侮辱我,趕緊道謝,「謝謝、感激」,為什麼?替我消業障,他造罪業消我的業障,我怎麼不感謝他!這就是把事實真相認清楚了。

  普賢行願品的啟示(第10集) 1992/3