還有自私自利，信不真、願不切-第968集
淨宗法門一切諸佛如來讚歎，它最殊勝的就是五逆十惡，臨終懺悔，都能往生，叫帶業往生。生下下品，凡聖同居土，都能夠圓證三不退，經上講皆作阿惟越致菩薩。這是釋迦牟尼佛四十九年所說一切經都沒講過的，說明除了西方極樂世界，他方世界沒有。
所以稱淨宗法門叫門餘大道，那個門是八萬四千法門，無量法門，都沒有，只有這個法門有帶業往生，其他任何一個法門沒有帶業的，都要自己斷惑證真，這個難了！
唯獨這個法門，不需要斷惑，只要具足真信切願。這四個字自己一定要搞清楚、搞明白，千萬不能誤會。什麼叫真信？什麼叫切願？我剛才說得很明白了，如果還有自私自利，你的信不真，你的願不切。為什麼？信裡頭有懷疑，願裡面夾雜了，那就不是真信切願。
真信切願，決定是不懷疑、不夾雜，不懷疑我們都很難懂，不夾雜容易懂；夾雜決定就懷疑，如果真的不懷疑的話，你決定不會夾雜。夾雜著自私自利，夾雜是非人我，夾雜著貢高我慢，所以你的信願行都沒有，你怎麼能往生？
大乘無量壽經（第70集）
1999/11/20