假的不可得，真的也不可得

好好念佛，成佛是真的，其他真的是假的，沒有一樣是真的。「凡所有相，皆是虛妄」，《金剛經》上說的，「一切有為法，如夢幻泡影」，《般若經》上說「一切法無所有、畢竟空、不可得」。一定要知道，假的不可得，真的也不可得。為什麼？真的裡面沒有相，沒有物質現象，這講自性，自性清淨，沒有相；自性不生不滅，沒有物質現象、沒有精神現象，就是沒有念頭，也沒有自然現象，所以不可得。自性能現萬法，惠能大師說得最清楚，「何期自性，能生萬法」。整個宇宙從哪來的？眾生念頭生的，這個被現在量子力學家發現了。

現在這些年輕科學家都在研究念力，所有一切現象全是從念力變現出來的。實際上變現出來的，能生能現的是自性。《華嚴經》上說得清楚，這整個宇宙「唯心所現」，心就是心性、就是自性，是自性所生所現；但是千變萬化這是念頭，這就心想生。所以，為什麼有十法界依正莊嚴，今天科學裡頭講為什麼有不同維次的空間，不同維次空間從哪來的？從念頭來的，就是念力來的。如果我們把念力終止，念頭斷掉了，就成佛了。念頭是什麼？在佛法裡叫無明煩惱，根本煩惱。用在哪些地方？真管用，在日常生活當中，見色，眼見色看得清清楚楚，不放在心上，這就是佛；我們凡夫眼見，馬上就放在心上，就起分別、就起執著。佛跟我們什麼差別？佛見色不放在心上，佛聞聲不放在心上，佛的六根在六塵境界裡頭不起心、不動念，這就成佛了，對於遍法界虛空界萬事萬物沒有一樣不明瞭。一切法的真相是什麼？《般若經》上這句話說得好，「一切法無所有、畢竟空、不可得」，這十二個字說盡了。