這一生聞佛法了，我們有沒有把握往生？

【諸天人民及蜎蠕類。來生我國。悉作菩薩。】

我們看念老的註解。『諸天人民』，「諸天」是天道，包含欲界天、色界天、無色界天。一般不說無色界，因為無色界天，佛不在那裡說法。那個地方的人自己以為成佛了，是個誤會。這個是天道最高的地方，他們認為到那裡成佛了，證得大涅槃。壽命八萬大劫。一個大劫是我們這個世間，我們的星球、我們的星系成住壞空一次叫一個大劫。成住壞空多少時候才發生一次？這是天文現象，時間很長很長。諸位要曉得，我們這個地球有成住壞空，太陽系有成住壞空，銀河系有成住壞空。一個大千世界多少個銀河系？十億個銀河系，這是一個大的星團，這個星團有十億個銀河系。這十億銀河系有成住壞空，這是我們人間看不到的事情，佛經上講無量劫，這麼長的時間。這說明什麼事情？說明無色界天。無色界天，在他那個境界裡面沒事做，那個世界是精神的世界，沒有物質現象，有精神現象，精神現象全在定中，所以那個境界裡頭看不到生滅的現象，因此把四空天誤會為常寂光，以為是融入常寂光。他們沒有發心度眾生，完全自己在享受，有樂，清淨寂滅之樂，他能享受到。

八萬大劫壽命到了，他不能向上提升；換句話說，他就往下墮落。墮到哪裡？世尊告訴我們，多半都是墮落在無間地獄，所謂「爬得高，摔得重」。為什麼會墮無間地獄？這個時候他生起懷疑，毀謗佛法，佛說的大涅槃，他說我已經證得了，證得永遠不退轉，為什麼我還會退轉？這個念頭起來，這個是謗佛、謗法、謗僧，毀謗三寶，就是無間地獄的業因。我們知道，在地獄要受罪，大概那個時間跟無色界天的壽命一樣長，墮落在那個裡頭不能出來。無始劫以來阿賴耶裡面所有一切不善種子，在地獄裡頭受果報，受滿之後才能出來，這個時間太長太長！這是真正了解事實真相，人就不會想求生天道了。真正的樂、究竟樂就是西方極樂世界，有大智慧的人、有大福報的人他會選擇極樂世界，選擇這個法門，一生成就。

普攝，沒有一個眾生不攝受的。從「諸天人民及蜎蠕類」，這是說的畜生道，畜生道裡面最低級的，蜎是飛蟲，小飛蟲；蠕是爬蟲，畜生道最低的。這樣的畜生，有沒有往生極樂世界？有。為什麼有？過去生中牠學佛學過，臨命終時一時迷惑，墮到畜生道去了。這樣的小飛蟲，牠的壽命很短，許多壽命只是幾個小時。我們看到水上游的這些小蟲，蜉蝣，牠的壽命朝生暮死，大概就十幾個小時。那麼十幾個小時，牠是不是就罪受完了，能到人間投胎？不能，畜生道論次數。你在這個畜生道生死論次數，有幾十次的，大的畜生，像牛羊這些畜生，十幾次、幾十次；愈小的動物牠壽命愈短，次數就愈多，像朝生暮死，那個要幾千次、幾萬次，真的是苦不堪言！人怕死，小動物也怕死，所謂「人同此心，心同此理」。這就是說明地獄道太苦，不肯去，餓鬼道也苦，畜生道生死次數太多了。三惡道不能去！

怎麼到三惡道的？瞋恚墮地獄，貪心墮餓鬼，愚痴墮畜生，這貪瞋痴，造貪瞋痴的業就是造三惡道的業，將來感得的必定是三惡道。這些三惡道的眾生，在過去生中有沒有學過佛？有，無量劫來肯定他也在天上待過，也在人間待過，也曾經遇到過佛法。遇到佛法為什麼不能成就？這個話不要問別人，問自己。我們這一生聞佛法了，我們有沒有把握往生？沒有把握往生，就跟他們一樣。三惡道的眾生，如果過去生中種很厚的善根，他在畜生道、在餓鬼道甚至於在地獄道都能得到菩薩幫助他。像地藏菩薩大家都很熟悉，地藏菩薩慈悲心重，他在哪裡度眾生？在地獄道。度哪些眾生？根熟的眾生。什麼叫根熟？在天上人間修得很好，壽命到的時候一個念頭錯了，墮到地獄，也一念之差，他有深厚的善根，所以菩薩在地獄裡面給他講經說法，他覺悟了，這一覺悟地獄就離開了。如果是念佛這個根深厚的話，他想起阿彌陀佛，臨終一念、十念都能往生，生到極樂世界都是菩薩，就沒有分別了，『來生我國，悉作菩薩』。