這個歡喜最重要的，我自己有分

煩惱習氣，無量劫薰習成就的，斷不掉。怎麼辦？這經上教我們一個方法，一心專念阿彌陀佛，重要的是一心專念。妄想、雜念、煩惱一概不要理會，它起來了隨它起來，那是習氣，攔不住的，隨它起來，把注意力轉移，轉移在佛號上，那就對了。專注在佛號，不管是什麼煩惱不理會，我們專注在佛號，不用多長的時間 ，煩惱就不見了，只有佛號現前，好！要把它養成習慣。

彌陀稀有的大願我們有分，跟阿闍王子一樣，聽了歡喜。「為彌陀圓證菩提，大願成就而喜；為彌陀證此究竟方便，以持名妙法普度一切而喜」，那個歡喜有道理的，舉幾個例子，「為我等與當來一切含靈，皆依此法以度生死而喜」，你看，「並為我等亦可輾轉教導眾生，普令度脫而喜。是故此喜，世所未有，故曰大歡喜」。真的，世間找不到的。我們今天讀了上面的經文，這種歡喜心有沒有生起來？沒生起來。要不是念老在這一段提示，我們只含糊籠統的一個「聞之皆大歡喜」，含糊籠統，說不出這麼清楚、這麼明白。這個歡喜最重要的，我自己有分，不是與我不相干，與我不相關我歡喜有什麼用處？與我的關係太密切了。因為阿彌陀佛 在西方所示現的淨土，是為我而示現的，他今天在極樂世界今現在說法，是為我說的，我感恩歡喜。既然如此，我們往生的心要懇切，不但懇切而且求早一天往生，我們才對得起阿彌陀佛，阿彌陀佛懷念我們，我們把阿彌陀佛忘掉了。