我們淨宗只有阿彌陀佛

所以我們用功要會用，明白這些道理，就可以練功，在六根接觸六塵境界當中來練，眼見色，練不分別 、不執著。淨宗特別微妙，淨宗就是一句阿彌陀佛，眼見色，全都是阿彌陀佛；耳聞聲，全都是阿彌陀佛，沒 有分別，沒有執著，統統念阿彌陀佛，好！不念阿彌陀佛就分別執著了，就起了邊見，一切法都對立了，這是六道凡夫。真正修行用功，確實就在六根接觸六塵這個時候、這個處所，最高的，不起心不動念，佛知佛見， 萬法一如；菩薩有起心動念，沒有分別執著；阿羅漢有分別，沒執著；起心動念、分別執著全有，六道凡夫。 我們實在講，在這個世間不能有很多欲望，那個欲望永遠繫縛我們，不能離開六道輪迴，我們要把它徹底放下 。就一個目標，就一個方向，一個方向，西方極樂世界；一個目標，親近阿彌陀佛，除此之外，一個雜念都沒 有，這叫無住。有阿彌陀佛叫生心，無住生心，生心無住。心裡還有阿彌陀佛，不要緊，好，要心裡真正什麼 都沒有，太難了，什麼都沒有就落空了，空也是有住，空跟有是相對的。所以無住生心，生心無住，法身菩薩的境界，不是普通人能做得到的。我們淨宗只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，這是最接近無住生心，最接近。淨宗念佛這方法妙極了，我們要珍重，要會用，學了之後要會用。