但樂憶念過去諸佛，所修善根

『但樂憶念過去諸佛，所修善根』。這是古人講的一念單提，我們只要這一念，這一念好，專念阿彌陀佛。我們看念老註解，「但樂憶念過去諸佛，所修善根」，這一句是從《宋譯》裡面節錄下來的。「但者，唯也，獨也。此二句與前二句，應一氣讀下」。前面兩句是萬緣放下，不起貪瞋痴欲諸想，不著色聲香味觸法，這是「萬緣放下」；但樂憶念過去諸佛，所修善根，這是「一念單提」，我們只要保住這一念，「此正淨業之綱宗」。

「《華嚴經》明，十地菩薩，地地不離念佛。」《華嚴經》修到登地，菩薩最後一個階段，十地圓滿就成佛，他們在最高階層修成佛之道，修什麼法門？統統是念佛。念佛如果不好，念佛如果有問題，到達最後、最高層，他為什麼要修這個法門？《華嚴經》上說，「一切眾生本來是佛」、「一切眾生皆有如來智慧德相」。地地是從初地到十地，這十個位次，每一個位次的菩薩統統修念佛法門，給我們做見證。菩薩地位當中，十地菩薩位次最高，下面是十住、十行、十迴向，叫三賢，登地叫十聖。三賢還有修其他法門，八萬四千法門，登地就放下了，一向專念。念哪一尊佛？我不說大家心裡都明瞭，統統念阿彌陀佛。怎麼知道？華嚴會上，普賢菩薩十大願王導歸極樂，他不念阿彌陀佛他念哪個佛？這不就清楚了嗎？

「本經《大教緣起品》云：去來現在，佛佛相念。」這說得更清楚了，過去佛、未來佛、現在佛，這四個字是講三世諸佛；佛佛相念，每一尊佛都念佛，阿彌陀佛念十方佛，十方佛念阿彌陀佛。「又《觀佛三昧經》云：爾時會中即有十方諸大菩薩，其數無量，各說本緣，皆依念佛得。」念佛得什麼？成佛。這都是經上的經文。十方諸大菩薩無量無邊，大家都說的是你怎麼成佛的？你修什麼法門成佛的？最後都說出來，統統是念佛。成佛必定要通過十地，十地既然地地都念佛，哪有不念佛的道理？前面講十地菩薩念佛是告訴我們，菩薩成佛最後一個階段修什麼；這個地方這一段話是為我們做證明，每一尊菩薩都說出成佛的本緣是依念佛得到的。

「又佛告阿難：汝今善持」，持就是持名，「慎勿忘失」，不能把這個事情忘掉。什麼事？念佛，佛號。「過去、未來、現在三世諸佛，皆說如是念佛三昧」。釋迦牟尼佛來給我們做證明，「我與十方諸佛及賢劫千佛，從初發心，皆因念佛三昧力故，得一切種智。」一切種智就成佛，如來果地上所證得的一切種智。一切種智在梵文稱之為阿耨多羅三藐三菩提，也翻作無上正等正覺，就是一切種智。本師釋迦牟尼佛來給我們做證明，不但世尊一個人，賢劫千佛（這是我們眼前的，娑婆世界的，這一個大劫當中有一千尊佛出世，釋迦牟尼佛是第四，彌勒來成佛是第五），這一千尊佛修行證果，從初發心，都是因念佛三昧故，得一切種智。賢劫千佛怎麼成佛的？念佛成佛。「是故彌陀亦如釋尊及十方如來，從初發心，皆因念佛三昧證無上菩提，故但樂憶念諸佛也。」這個樂是喜歡、樂好，喜歡憶念諸佛。諸佛就是阿彌陀佛，阿彌陀佛的名號可以翻作諸佛。「阿彌陀佛」這句話是梵語，要是把它完全翻成中國字不是不能翻，尊重不翻。阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，阿彌陀佛就是無量覺。那我們想想，哪一尊佛不是無量覺？無量覺就成佛，成佛就證得無量覺。無量覺就是此地講的一切種智，無上菩提，菩提是覺，就是無量覺。所以這段話非常重要，世尊在此地親自為我們作證，證無上菩提，故但樂憶念諸佛也。

下面，「所修善根，指諸佛所修之功德」。怎麼修的？「憶念佛德」。阿彌陀佛四十八願，五劫修行，成就極樂世界的報土。報土的由來我們要知道。他是參訪，我們現在講研究考察，十方一切諸佛剎土，取長捨短，一切諸佛剎土裡頭好的統統採取，不好的不要。所以造成西方極樂世界，這個世界超過一切諸佛剎土，因為它是集一切諸佛剎土裡面真善美慧之大成，沒有能超過極樂世界的。憶念佛德，這是阿彌陀佛的成就。「感恩圖報」，我們用什麼方法感恩？用什麼方法報恩？信願持名，往生淨土，就是報阿彌陀佛的恩。到達西方極樂世界，同居土下下品往生，第十八願裡頭說的，沒功夫，一生作惡，五逆十惡，沒有念過佛，是不信佛，臨命終時地獄相現前，這時候害怕、恐懼了，遇到善友勸他信有極樂世界、信有阿彌陀佛，發願求生淨土，去極樂世界的條件具足了。再念個十聲，甚至於一聲，一聲怎麼？他就斷氣，沒有念到十聲他就嚥氣了，都能往生，阿彌陀佛來接引他。生到極樂世界，極樂世界確實有四土三輩九品，階級不一樣，可是怎麼樣？它平等待遇。這是十方世界沒有的，極樂世界獨創。待遇平等就是說凡聖同居土下下品往生的，跟實報土往生的法身菩薩智慧平等、道力平等、神通平等，一切受用統統平等。這個地方不去，你還想到哪裡去？想去就要全力以赴，我們把這個世間徹底放下，阿彌陀佛說現在我就帶你去，馬上就走，沒有考慮的。你還有沒有什麼罣礙？沒有了，什麼都沒有了，真能去得了。我們時時刻刻都要有這個念頭，真去得了，佛到時候真來接引，我們一點都不懷疑。懷疑，他不來了；我們把他靠定了，決定沒有懷疑。

所修善根，指諸佛所修的功德。「憶念佛德，感恩圖報，思欲齊等，是名憶佛」。經裡面講的這個，非常重要的開示，不要多，這幾句記得就行了，放在心上。懷念阿彌陀佛的功德，感恩他建立西方極樂世界，接引我們這些造作惡業的眾生，我們也能有機會往生不退成佛。到達西方極樂世界，跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。

我們知道「念佛最勝」，這一句要記住，所以《華嚴》十地菩薩，地地都念阿彌陀佛。「今欲齊等，故亦當持名念佛。名具萬德，總攝一切善根」。我們還要修什麼？無論修習什麼善根，都比不上這一句佛號。為什麼？這一句佛號總攝一切善根，一句佛號，所有一切善根統統具足，一樣沒漏。這一句佛號，所有一切諸佛的名號都在其中，一個都沒漏。乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德、圓滿的果德也在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。