不但佛知之,馬上給他做證明,『是王子等』 ,阿闍王子這一批人,『後當作佛』,這是給他授記。當然他們會作佛,為什麼?一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,以後哪有不作佛的道理?作佛的早晚,不要問別人,問自己。我想早一點作佛,那我得萬緣放下,一心專念阿彌陀佛,我這一生就作佛了,往生極樂世界就作佛,佛保證你在極樂世界一生成佛。所以經上這 兩句話,「是王子等,後當作佛」,這是佛給他授記,「表願力不可思議」,這個願力是阿闍王子他們這些人 的願力。我們發願往生,那就是我們自己的願力,我們的願力跟阿闍王子的願力沒有兩樣。佛知道他們,為他們授記,佛也知道我們,也為我們授記。
「普賢以十大願王,導歸極樂;彌陀以四十八願接引眾生。一切皆賴信願行為資糧而登彼岸。是故省庵 師云:修行急務,立願居先。」這兩句話很重要。修行最急的一樁事情是什麼?發願,就是願生淨土,這比什麼都重要。時時刻刻想著願生淨土,不能時刻,最少早晚,早晚課就是為這個事情。早晨提醒自己,這個願不要忘掉;晚上反省,我這個願在這一天當中有沒有兌現。真正發願的人,對娑婆世界一天比一天淡薄,對往生極樂世界一天比一天濃厚。