這部經，阿彌陀佛給我們的保證書

最重要的是知道什麼樣的條件才能往生，你看多簡單，真信、真願，真相信、真願意去。念佛功夫不是說多少，沒有講多少，是講功夫，功夫是什麼？是放下。這個世間要放下，不能帶到極樂世界去。連這個身體都要放下，如果貪戀這個身體健康長壽，去不了，這是大障礙。身心世界，一切都要放下。世間人最難放下的是親情，要看破，親情也要暫時放下，到西方極樂世界就是菩薩，然後再回來，菩薩身再回來，沒有障礙了，幫助你的家親眷屬，可以做得到。如果親情放不下，去不了，還搞六道輪迴，那就一點辦法都沒有，那就太可惜了！這個道理一定要懂。

徹底放下，那就是有功夫了。功夫分三品，上、中、下三品，最下的下品，功夫成片，念到這個，往生極樂世界就插班了。毫無功夫，沒功夫，甚至於每天，像祖師說的，這工作繁忙的人，他沒辦法做功課，用十念法，早晨起來念十聲佛號，晚上睡覺之前念十聲佛號，這叫十念法，行不行？行。這沒功夫，生凡聖同居土。如果念到功夫成片，成片是什麼意思？平常心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有妄想、沒有雜念，這叫功夫成片，念念都是阿彌陀佛。這樣的功夫往生極樂世界不是生同居土，是生方便土，方便土裡面三輩九品中下輩。如果是念到事一心不亂，這個功夫就提升了，事一心不亂見思煩惱斷了，見惑：身見、邊見、見取見、戒取見、邪見，這五種放下了，不會生起來；思惑，貪瞋痴慢疑斷了。在一般法門裡面，這是阿羅漢的境界，證得阿羅漢，所以他往生極樂世界生方便有餘土，不在凡聖同居土。凡聖同居土是最容易去的。功夫再向上提升就是理一心不亂，理一心不亂跟大徹大悟、明心見性地位是平等的，就是大徹大悟、明心見性，他到極樂世界生實報莊嚴土，這是最高的等級。好像他那裡辦學，小學、中學、大學，最高的等級到那邊去上大學，事一心不亂上中學，沒有功夫的從小學念起，小學一年級慢慢提升，好！這是人人可以做得到的。凡聖同居土遍攝十方一切剎土裡面六道眾生，六道裡頭人人有分，畜生道往生的不少，那些都是同居土的。我們一定要把它搞清楚，這一次的機會千萬不要放過，放過真錯了！

我們一定要把這樁事情，看作這一生來到世間唯一的一樁大事，我這一生要作佛了。不是假的，不是狂妄，真能做得到，阿彌陀佛真幫忙。保證書就是這部經，阿彌陀佛給我們的保證書，就憑這本書所講的道理、方法，我們依教奉行，決定得生，在極樂世界一生圓滿成就，什麼顧慮都沒有了。生到極樂世界不是這個肉身，這個肉身是生滅身，很麻煩，照顧它很麻煩，往生到西方極樂世界，蓮花化生，法性身。法性身清淨，沒有染污；換句話說，不必洗澡，早晚也不必洗臉，無需要，一塵不染。不需要飲食，多省事，飲食給我們帶來多少麻煩；不需要睡眠。壽命無量壽，真無量，不是假無量。有人說，我們往生到極樂世界，這個無量是有量的無量。說得不錯，有量的無量是在極樂世界修行沒成佛，那叫有量的無量；成佛，有量的無量變成無量的無量，真無量，所以它是真實的無量講得通，成佛！決定不能放棄這個法門。