必至無上道者，本願主體也

「法藏菩薩亦復如是」，因為四句偈是《法華經》上說的，法藏比丘做到了，他「欲令眾生至無上道」。「至於必至者，可有二解」，必至，必定能達到。第一個解釋，「必至無上道者，本願主體也」。本願就是四十八願，四十八願主體就這一句話，四十八願幫助一切眾生，必定達到無上道，願願都如是。你看第一願，是講生到西方極樂世界，身體跟阿彌陀佛一樣，紫磨真金色身，金剛不壞身，真的是無量壽，不是假的，金剛不壞身。因為什麼？凡夫頭一個就是我身體，他不念別的，我身體健康重要，尤其中年以上，要怎樣保養身體，讓它不要生病。不生病有個好辦法，身體是物質，物質是隨著念頭轉的，境隨心轉，心好就不容易生病。什麼心最好？怎樣幫助眾生必成無上道，這個念頭好。常常有這個念頭，惡人我都幫助他，毀謗我的人、陷害我的人、找我麻煩的人、障礙我的人，我們統統都要幫助他，要用平等的心。為什麼？他也是本來是佛，迷得比我深。我很幸運，我原來也迷惑，我覺悟了，我回頭了；他還沒覺悟，他還沒回頭，我們要以善巧方便幫助他。幫助他最普遍的就是迴向給他，我們講經、修行、念佛、拜佛，把這些功德迴向給他們，普遍迴向。拜佛千萬不要漏掉一句，最後我們要代遍法界虛空界一切眾生，禮佛三拜，求生淨土，希望遍法界一切眾生統統求生淨土，我們的心量開闊。

「一一願中，皆以正覺自誓，如次之二句」，『斯願不滿足，誓不成等覺』。這個願想得深，四十八願要不能夠兌現，他就不成佛。法藏菩薩成佛已經十劫，說明他四十八願，願願都兌現，願願都滿足了。底下說，「蓋四十八願，具體願文雖各有異」，四十八願，願願不一樣，「但大願共本」，共同所求的根本，實實在在是「為入無上道同成正覺」。每一願都是為這個，這麼一樁事情，所以必至無上道，就是共同的願，四十八願的核心，同成正覺。「故《法華．勸持品》」，裡面有這麼一句話，「我不愛身命，但惜無上道」。「是乃以無上道為大願之主體也。」我們這一生，要想平平安安、穩穩當當生極樂世界，這個願要發，不但要發，常常放在心上。身命確實不必愛惜，發前面的大願，自自然然得阿彌陀佛本願威神加持，你跟阿彌陀佛同心同願，你的身體阿彌陀佛照顧。