真實之際者，無為法身也

「真實之際者，無為法身也」。無為而無所不為，無為，沒有一切現象，大乘經上常常用四個字形容它，清淨寂滅。它是清淨的，一塵不染；它是寂滅，滅一切生死、妄想、煩惱。這裡頭這些東西完全沒有，它不是生滅法，不生不滅。禪宗六祖惠能大師他開悟那天，大徹大悟、明心見性，就是見到真心，真心是什麼樣子？他向五祖忍和尚做了報告，報告很簡單，只說了五句話。第一句話是清淨，「何期自性，本自清淨」，沒有想到自性本自清淨，永遠清淨，從來沒有染污，這是真心。第二句話告訴我們，真心「不生不滅」，它沒有生滅。第三句話告訴我們，「本自具足」，具足什麼？大乘經裡常說的，《華嚴經》上講一切眾生皆有如來智慧德相，本自具足就是具足這些，無量智慧、無量德能、無量相好。這無量有沒有數字？沒有數字，真的是無量，真的是無量無邊無有窮盡。在哪裡？在整個宇宙，因為整個宇宙的現相是你變現出來的。有緣它自然現出來的，沒有緣，沒有緣它就是清淨寂滅，什麼都沒有。

第四句，「本無動搖」。我們現在的心是動的，所有一切萬法全是動搖的，叫波動現象，全是在動的。我們的自性不動，叫自性本定。所以你要明心見性，怎樣才能見性？你那個念頭不動了，就見性了。我們念頭在動，前念滅後念生，一個念頭接一個念頭，而且頻率非常高，你看一秒鐘二千一百兆次，就在現前我們毫無感覺。這樁事情被現代量子力學家發現了，他發現的是心理現象、物理現象都是從高頻率所產生的幻相，不是真的，它是生滅法，生生不住。確實就像我們現在看電視一樣，電視的畫面一秒鐘一百次的生滅。一秒鐘一百次的生滅我們就看不出來，沒有感覺到它在生滅，我們現實的環境是一秒鐘二千一百兆次的生滅。