開,《法華經》上講的開佛知見,示佛知見,佛知見就是佛性,就是自性,也叫法性。我們凡夫、二乘、權教,就是別教十住、十行、十迴向,知見沒開。佛以善巧方便幫助我們,把這個打開,好像寶殿,門打開了。門打開怎麼樣?我們不識貨,不知道。那佛就更進一步指示,一樣一樣的指示給我們看,我們就悟了。如果佛指示給你的時候你不會開悟,你不知道佛知道,佛會不會給你開佛知見?不會,一定要你有這個能力。你看看一般修學的,他通過阿含,通過方等,通過般若,這就是什麼?這就有悟佛知見的條件,才給你講《華嚴》、才給你講《法華》;再給你說,給你講《無量壽經》,為什麼?《無量壽經》跟《法華》、跟《華嚴》是平等的,統統是講佛知見。所以這是一乘教,比大乘還高,一乘教最重要的條件就是菩提心。大乘戒律四分戒,以菩提心為體,菩提心是真心,不雜虛妄就是真的,妄心是假的,菩提是真的,菩提是真實智慧、真實之際、真實的利益。