三世諸佛，淨業正因

戒律，許多人，佛好，聽到戒律就害怕了，把他嚇跑了，這時我們要有隨機應變的能力，幫助他們歡喜持戒。我不講戒本，我只講三皈、五戒、十善。大概是三十年前我在美國，幫助同學們成立淨宗學會，我提出戒我們只守五種：第一個，淨業三福，它是佛法，真的是八萬四千法門，也包括淨土法門，佛的教學總綱領、總原則，「三世諸佛，淨業正因」。這個不能不受，這不受就完了，你怎麼能成就？第一條，它三條，三福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這第一條。這是真正的戒律，不必裝模作樣。孝親有沒有做到？沒有做到孝親，沒有做到尊敬老師奉事師長，你穿袍搭衣那個樣子，你就在騙人，你就有罪，這個罪不輕。淨業三福第二條，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。這是對什麼？對出家人。前面一條對在家的，經上講善男子、善女人，善是有標準的，什麼標準？就是前面第一條四句標準，這四句做到了稱為善男子、善女人，都是有條件的，不是隨便稱呼的。能受持三皈，具足眾戒，不犯威儀，這是佛的出家弟子。我們有沒有做到？做不到。做不到沒關係，淨土法門無論在家出家，信願持名就能往生，可是這個基本的戒是要有，這沒有不行。第三福，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。這個要受，章嘉大師教我，佛法重實質不重形式，也就是說你真正發心做到了，從早到晚小心翼翼不觸犯，不違背佛陀教誨，你就是得戒了，不必三壇大戒的形式，三壇大戒是形式，佛教重實質不重形式，好！講理，不騙人。所以我們把這個定作第一條，這是三世諸佛淨業正因，過去、現在、未來，三世的凡夫修行成佛都要依這個，這是淨業三福，你說多重要！