言談當中要時常小心謹慎

望西大師說：「凡此妄語，世人喜犯，不顧來報。如南山云」，南山就是律宗的祖師道宣，這是中國律宗的初祖，「此戒人多喜犯，良由妄業熏積，識種尤多，故隨塵境，動便虛構」。這幾句話我們要多念幾遍，對我們修學很有好處。綺語很容易犯，包括虛而不實的恭維，我們講巴結人的語言，討好的語言，都屬於這些。所以綺語人很容易犯，而且人多喜歡犯，就是不恰當的虛偽恭敬，讓一般沒有深入了解的人產生誤會。它的反面就是毀謗，就是兩舌。這是兩舌的反面，它不是撥弄是非，它是不恰當的讚歎，不恰當的恭維，這一類的。所以道宣律師說得好，這什麼原因？妄業薰積，阿賴耶識裡面受薰習的種子很多，所以很容易它就跑出來。動，這個動就是在言語上他就虛構，說一些不實在的，討好別人的，巴結人的，讓人心生歡喜。這都是不應該的。「繼云：又行基菩薩云：口虎害人，舌劍斷命。如口如鼻，死後無咎。令人之口如鼻之無言，免生過咎」。口虎，言語有時候像虎狼一樣害人，所以把舌比喻作劍，甚至要人命，那就是冤屈了別人。特別是這個人是好人，有人說他是壞人，你也在指責他，沒錯，他是個壞人，你給他作證，那這就是舌劍斷命，要背殺人因果的責任，偽證。自己沒有搞清楚不說話，真正搞清楚了你再說，這就對了。口舌真造業，身三業，意三業，語言是四種：妄語、兩舌、綺語、惡口，最容易犯的是言語，因言語而墮落的不知道有多少人！我們自己在言談當中，要時常小心謹慎。底下這句話說得好，這是黃念老說的，令人之口像鼻一樣，鼻不會說話，好！口會說話，免生過咎。