正知正見太薄弱，禁不起誘惑

世尊要告訴十方一切諸佛剎土裡面的眾生，為大家介紹一個出苦得樂，出究竟苦，究竟苦是六道輪迴；得究竟樂，究竟樂是極樂世界。一切諸佛教學的總目標，就是這一句，離苦得樂。苦的根源是六道，墮落在六道裡面苦不堪言，六道裡頭能生人天，這是很僥倖、很稀有、很難得，絕大多數的時間都在三途，我們見到了，地獄、餓鬼、畜生這三惡道。佛說這些話，我們稍稍涉入經教的同學，冷靜下來不難體會，為什麼？六道是果報，果必有因。因是什麼？因是染業、不善業，所感得的果報。

佛在經教上教導我們，宇宙事實的真相是「一切法從心想生」，這句話我們要記住。心清淨就現淨土，心染污就現穢土，心善現三善道，心惡則現三惡道，外面境界總是隨著你的念頭在轉，由此可知念頭重要。遍法界虛空界一切眾生之所受都是自己造的，於任何人都不相干。別人勸你，別人誘惑你，你在正道，他是旁門左道，偏離正道，他來誘惑你，你接受他的，放棄正道，你甘心情願，責任要自己負。誘惑你的人不負責任，你自己情願跟他走，責任要自己負，這個道理不能不知道。這些事實確實就在我們眼前，你從早到晚時時刻刻會遇到。你為什麼會那麼輕易受人誘惑？是因為你的煩惱習氣太重了，你的正知正見太薄弱了，有那麼一點點，禁不起名聞利養、財色名利，禁不起這個誘惑。所以學佛的人多，念佛的人不少，真正能離苦得樂的人很少。

正像《彌陀經》上所說的，不可以少善根、少福德、少因緣，那個「少」字是貫下去三句，「不可以少善根福德因緣」，不能少善根、不能少福德、不能少因緣。善根福德因緣三個都具足，難。台灣一位大學教授藍吉富，他在讀大學的時候參加慈光佛學講座，我們就很熟，曾經問過我這麼一句話，極樂世界為什麼那麼難往生？我就舉《彌陀經》上這句話告訴他，我說你想想，一個人在一生當中這三個條件具足，善根，什麼叫善根？真信叫善根，淨土三資糧第一個，信，沒有絲毫懷疑。第二個，福報，福德，福德是什麼？真願意到極樂世界去，這人大福報！他對這個世間還留戀，不想去，沒福報，他只有那麼一點小福，在這兒享他就滿足了。念佛求生淨土，世出世間第一大福報、第一大智慧。接觸到就歡喜，因緣。這三樣在一生當中同時具足。