乘阿彌陀佛所施恩德，發願往生

「故我儕今日，正宜乘阿彌陀佛所施恩德，發願往生，同入彌陀一乘願海」。佛在經上勸我們，我們要聽得懂，我們要能體會到阿彌陀佛的意思，阿彌陀佛的願望。我們對 這部經要深信切願，一定要乘阿彌陀佛所施的恩德，這部經上所說的，他所施的恩德就是建立西方極樂世界這個大道場，接引十方跟他同心同願、同德同行的一切眾生，上自等覺菩薩，下到地獄眾生。

學佛跟不學佛，從這個地方我們就能夠看得出來。學佛的人煩惱習氣很重，造作很多罪業，五逆十惡， 像彌陀十八願所說的，臨命終時墮到無間地獄，有沒有？有，不但有，很多。地藏王菩薩在地獄裡頭講經教學 ，普度眾生，度哪些人？就度這些人。為什麼？他阿賴耶識裡頭有佛法的種子，阿賴耶識裡頭有淨土、有極樂 世界、有阿彌陀佛。只要他一回頭，認真的認錯、懺悔，這一回頭，地藏菩薩就把他送到極樂世界去了，地藏 菩薩在這裡送，阿彌陀佛在那邊接，他就去了。如果這一生沒有遇到這個法門，造了地獄罪，墮到地獄裡頭， 那就沒救了。為什麼？他沒這個種子。這樣的人，這樣的人在現在也不少，我們細心觀察都能看到。用什麼方 法幫助他？用阿彌陀佛名號幫助他。他不相信沒關係，我們念阿彌陀佛他聽到了，聽進去了，我們供養阿彌陀 佛的形像他看到了，印入他腦海裡面去了；實際上不是腦海，是八識田中，變成種子了，佛種子。因無比殊勝 ，果報不可思議。所以我們要發心，一定要求生淨土，要親近阿彌陀佛，到極樂世界一生圓滿成就。

下面說，「如第廿三《十方佛讚品》曰」，這裡頭有四句經文，「至心回向，願生彼國，隨願皆生，得 不退轉」，至心是真心。我們今天有迴向，天天都做迴向，迴向效果好像不明顯？是的。為什麼？我們沒有做到至心，至心是一心，我們依然是三心二意。三心是什麼？是阿賴耶、末那、意識，這叫三心。阿賴耶裡面的 落謝種子，末那的執著，意識的分別，所以叫妄想、分別、執著。阿賴耶是妄想，不斷，相續不斷，這是十法 界的因，它變現出來的就是十法界，就是六道輪迴。所以二十四品裡面告訴我們一向專念，那個一就是至心， 這個太重要了！其他的全是輪迴心。這個一心是阿彌陀佛，這是超越輪迴的心；我們不是一心，就出不了六道輪迴。

如果來生還不錯的話，到欲界天去了，欲界天的壽命很長。以忉利天來說，忉利天的一天是我們人間一 百年。他的壽命多長？一般是一千歲；也是一年三百六十五天，一千年壽命。咱們中國號稱五千年的歷史，在 忉利天五十天。往上面去，愈往上面去時間愈長，夜摩天一天是我們人間兩百年，壽命兩千歲；再上去兜率天 ，兜率天的一天是我們人間四百年，壽命多長？四千歲，是他那個地方的四千歲，一天是我們人間四百年。