「因諸度咸以無著為本」,不執著,不執著就是無住,修這六樁事做得非常認真、做得圓滿,不放在心上就是無住、就是不執著。執著怎麼樣?執著就變成福德,來生人天福報。不執著是功德,來生呢?來生就作菩薩;不是普通菩薩,大徹大悟、明心見性的大菩薩。我們是願意求明心見性,還是願意享人天福報?人天福報,不離開執著,我做了多少多少好事。袁了凡先生每一天寫功過格,哪些事情做錯了,哪些事情是好事,統統記載,天天比較,善比惡多,惡少善多,這是對初學。對真正發大菩提心的不是這個,善惡二邊都不住,斷一切惡,修一切善,心上沒有念頭,無住為本。我們修淨宗的是心上只准許一尊阿彌陀佛,比其他法門容易,其他法門什麼都不能住,難修。淨宗的妙處就是用一法代替一切法,這一句名號,只要名號二六時中不曾丟失,功夫就成片。功夫成片,真信切願就保證得生,這個法門多簡單、多容易。往生到西方極樂世界,決定一生成佛。經上所說的,真的,不是假的,四十八願第十二願「定成正覺」,到西方極樂世界決定成佛,正覺就是成佛,而且快速,不必三大阿僧祇劫。我們幹什麼都迴向求生淨土,這就對了。