修行要用於體空

所以佛教我們，修善斷惡都要求三輪體空，也就是說，我們非常認真修學，但不把這個事情放在心上。斷惡不要把斷惡放在心上，修善亦如是，也不要把修善放心上，為什麼？這就是《金剛經》上所說的「應無所住而生其心」。生其心生什麼心？就是斷惡修善的心。斷惡修善這生其心，生其心重要的是無住，無住是什麼？心裡面什麼都沒有，這個重要！心裡頭有了，我今天做了多少善事，果報在三善道；幹了壞事，心裡也很清楚，今天作惡了，果報在三惡道，在六道輪迴。如果你不把它放在心上，心上沒事，就超越六道。所以事要幹，要認真斷惡修善，不要把它放在心上就好。這是菩薩修行的總綱領、大原則，我們要把它時時記住。時時刻刻我們心不是想善就是想惡，善惡都沒有的時候叫無記，說不上善惡叫無記，善惡無記都不要放在心上，這就對了。