持戒有開緣，初學要正確認識開戒

持、犯，什麼叫持戒，什麼叫犯戒，要搞清楚、搞明白。條條戒都有開緣，開戒不叫犯戒，對自己有利益，對眾生有利益，例子很多，經典裡頭有說，祖師大德在註疏裡面引用的也很多。這些對我們初學要有正確的認識，才不至於犯過失。譬如經典上告訴我們，佛經上有這個例子，一個獵人追一個獵物，小動物，小動物跑了，追到三岔路口，不知道牠跑哪裡去了。正好這裡有個人，就問他：我剛才追的小動物看到沒有？看到了。跑到哪邊去了？持戒的人就隨便指一下，牠跑那邊去了，指相反的方向。這不是打妄語騙他嗎？是的，這叫開緣。這時你要引開，如果你講實話，他把這個小動物捕獲，小動物被殺了，他造了殺業，小動物丟了命，結了冤仇，因為你沒有妄語，你說真話。這個時候就要騙他，騙他，救了小動物的命，也救了這個獵人不殺生，今天不殺生。這要智慧，不能說這個時候我要持戒，不妄語。你不妄語，你就害了眾生的命。所以每一條戒都是活的，持戒也不容易。

但是，一般同修五戒、十善決定要遵守。五戒跟十善，就是十善裡頭沒有酒，五戒裡頭有酒，十善加上五戒就圓滿了，這是戒律的總綱領，我們要遵守的。學佛從持戒入門，戒定慧三學。為什麼要持戒？目的是得定。為什麼要得定？定開智慧。學佛是求開智慧，不求其他，智慧開了，世出世間一切法通達明瞭，是這麼回事情。戒律非常重要。