洒心易行，念念都是阿彌陀佛

『洒心易行』，很多同學來問怎麼修行？這四個字，是佛教導我們修行的方法。下面註解裡頭，「洒」，這三點水一個西，東北西，西，「音洗」，跟洗它完全相同，一個意思。「洒心即洗除心垢」。我常常勸勉同學，眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，我們在日常生活當中，六根所接觸的六塵，六根是眼、耳、鼻、舌、身加個意，六塵是色、聲、香、味、觸、法，法是意根對的，就是起心動念。應該怎樣？看得清楚，聽得清楚，樣樣都清楚，都明瞭，不放在心上。心清清楚楚，不住在心上，這個要緊。你把它放在心上，錯了，為什麼？真心裡頭什麼都沒有，善惡都沒有。妄心有善有惡。所以我們用真心，學用真心，真心沒有善惡，平等的。不放在心上，你的心就自在，心就快樂，放在心上，心就有負擔，有負擔的心是妄心，不是真心。怎麼樣慢慢的把這妄心擺脫掉，讓真心現前？就是六根在六塵境界，樣樣清楚，絕不放在心上。心，惠能大師說的很好懂，心是清淨的。放在心上就被染污了，它本來沒東西，你放上個善，被善染污了；甚至於你放上個佛，你被佛染污了，佛也不能要。淨土宗例外，禪宗不能要，哪個宗派都不能要，淨土宗為什麼？淨土宗念阿彌陀佛是正確的，因為我們想到極樂世界去，是這麼回事情。到極樂世界的條件，信、願、持名，持名就是念這一句阿彌陀佛，就行了，所以這是淨宗的方便法。到西方極樂世界了再放下，沒有到西方極樂世界，決定不能把阿彌陀佛放下。所以只允許你二六時中，就是二十四個小時，念念都是阿彌陀佛，就對了，你就沒錯了。