飲食、衣著、居住環境適可而止,不需要講求華麗、奢侈,心才能回歸到清淨。對這個世間什麼都不可以留戀,只要有絲毫留戀,就出不了六道輪迴,這一點我們必須要有高度的警覺。
教化別人就是幫助自己覺悟,自己覺悟圓滿了,就是自行化他圓滿。如果不發心覺悟別人,自己覺悟就不可能圓滿,這正是古人常講的,「教學相長,師資道合」。
我度自己就好了,何必要去度人?等我成了佛,再去度人行不行?如果有這個意念,成不了佛。
如果沒有念佛法門,我們這個時代眾生學佛絕不會有成就。而佛給我們開了這個法門,末法時期的眾生才有得度的機緣,真正是得到了一線光明。其他法門一定要斷見思煩惱才能了生死出三界,唯獨念佛法門可以帶業往生,衹要把煩惱伏住就行了,不必斷。
信、願、行是一而三、三而一。如果說信,但沒有願、沒有行,那個信是假的;如果說有願,沒有信、沒有行,這個願也是假的;行,就是執持名號,如果天天念阿彌陀佛,沒有信、沒有願,念阿彌陀佛也是假的。