世間人求財，財能不能求得到？能，肯定能求得到，佛家常講「佛氏門中，有求必應」，你要懂得道理，它有因果，種瓜就得瓜，種豆就得豆，你造的是什麼因，你就會得什麼樣的果報。佛告訴我們，財富的因是布施，喜歡布施的人得大財富，慳貪吝嗇的人得貧窮果報。我們看今天社會，有許多特別是經商的，工商界的商業鉅子，他擁有億萬的財富，億萬財富什麼原因來的？過去生中修大布施，我們講他命裡頭有財，這個財不是天生的，天生應該各個人都一樣，為什麼每一個人不相同？每個人造的因不一樣。他布施得多，他命裡頭財多，命裡頭有財，無論從事哪一個行業他都發財。他經營一個事業那是緣，他命裡頭有因，因加上緣，果報就現前，就這麼回事情。如果命裡頭沒有財富的因，他也去學別人一樣，去經營一個事業，人家經營發財，他經營賠本，命裡頭沒有財。

諸位讀過《了凡四訓》就曉得，「一飲一啄，莫非前定」，前生誰給你定的？自己定的，不是別人定的，這才真正是公平。明白這個道理之後，我們這一生命裡頭缺財不要緊，現在修，積極的修都來得及。了凡先生明白這個道理之後，他自己懂得修因，三種因他都修，財布施、法布施、無畏布施，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，不但他自己做，太太也幫他做，全家做，所以他的命運改得那麼快。發了財，發了財自己並不享受，實在講，過他非常快樂的生活，節儉，把自己省下來多餘的，再幫助一些需要的人，他的富貴永遠享不盡，生生世世不受貧窮的果報。他懂得道理，懂得方法，如理如法的去求，有求必應。