《三字經》前面兩句話，「人之初，性本善」，那是教學的宗旨，肯定人性本善。教育的目的，是讓我們人回歸到本善，本善是聖人、是賢人。讀書志在聖賢，讀書為什麼？為了成聖、成賢，不是為升官發財，與這個毫不相關。跟佛家教學的非常相似，佛教大家，「一切眾生本來是佛」、「是心是佛，是心作佛」。教育的終極目標是回歸到你成佛，這個教學就圓滿了，跟中國古老的觀念完全相同。為什麼要教育？因為「性相近，習相遠」。本性本善，習性不善，如果沒有教育，我們的本善跟不善會愈來距離愈遠。所以它第三句話就說，「苟不教，性乃遷」，你要不教就變成不善。所以「教之道，貴以專」，就是一門深入，長時薰修。

            淨土大經科註（第9集）
                    2011/10/8

聖賢教出來的，教學最重要的一個理念，就是要承認、要肯定人人本性本善；換句話說，各個人本來都是聖賢，只是學壞了，沒有好好的教他。而學習的時候最重要是紮根，中國古時候人懂得，所以根紮得好。這個根是胎教，懷孕的時候，母親起心動念、言語造作影響胎兒。所以母親的思想純正，決定沒有邪念，決定沒有不善的念頭，不善的言語、不善的動作都不可以有，你愛護你這孩子。

          淨土大經科註（第489集）
                    2012/8/25

老祖宗知道本，人世間的本就是教育；古聖先賢最偉大的事業就是從事於教育。教育教什麼？教你做人，教你做個好人，好人不吃虧，你來生是節節向上提升，這就對了。你不會做好人，你做個惡人，你來世逐漸往下降，往下墮落，那就錯了。

     修華嚴奧旨妄盡還源觀（第54集）
                    2009/6/22

佛教學，佛告訴人一切眾生本來是佛，跟人之初性本善一個意思。首先把這個標準就列到，你來跟我學，畢業之後是聖人，聖人達不到，賢人，賢人達不到，至少也是君子。你是社會上好人，讀書明理之人，不是壞人，你的言行能夠給社會大眾做好樣子，社會哪有不安定的道理，國家哪有不長治久安的道理！這教育教什麼？教這個，教你回歸本善。

    二零一二淨土大經科註（第434集）
                    2013/9/11