序號 | 內容 | |
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1 | 什麼時候助念團進駐助念最合適?-第1集 | |
2 | 送往生要因人而異,沒有一個絕對的模式-第2集 | |
3 | 臨終如何開示?-第3集 | |
4 | 臨終遇緣的問題-第4集 | |
5 | 助念團應該注意哪些問題?-第5集 | |
6 | 如何護持親人往生?-第6集 | |
7 | 送張榮珍往生-第7集 | |
8 | 送大雲奶奶(鄂玉秀老人)往生-第8集 | |
9 | 送老齊(齊樹傑)往生-第9集 |
什麼時候助念團進駐助念最合適?-第1集
關於助念的時間。什麼時候助念團進駐助念最合適?根據我經歷的這些,或者是聽大家說的,這個時間確實是很難掌握。為什麼難掌握?因為如果是這個往生者他預知時至這好辦,那時間很明確。如果他要不是預知時至,身邊的這些念佛的同修們,又沒有那個能力能夠觀察出他究竟大約還能有多長時間,這個時間就非常難掌握。我記著上一次大連同修們送一個老人家往生,本來覺得好像三兩天就可以送走了,也可能這個念頭起錯了,你愈想他快走他愈不走,結果送了二十多天。送了二十多天,把送往生的這些個同修們都累得精疲力盡,就是人困馬乏了,這個往生者本人大概也不耐煩了,他的家屬也疲勞了,所以就弄得最後收場也不好收,是不收還很難進行下去,就比較被動。所以說關於什麼時候這個助念團進去助念,這個時間確實是很難掌握。但是如果有明白人,你哪怕能看出個大概都好。但是這個不能隨便亂說,說本來我不知道,我也沒看出來,完了我就給人說了還有幾天。就像小刁她丈夫老齊往生的時候,因為我知道準確的時間,結果有同修就說,你家老齊就這樣,半個月也往生不了。所以小刁就過去跟我說:大姐,人家說半個月往生不了,那我都讓他們回去吧。我當時一看時間,實際已經就那麼一兩個小時就到點了,時辰就到了,結果我咋說?我沒法跟小刁說。我就告訴她,我說妳隨便安排,妳要把他們打發回家就打發回家,妳願意留下來妳就留下來。後來小刁就把那些念佛的都打發回家了。那面剛走,有的家遠的可能都沒到家,這面人老齊往生了。結果我去找小刁要那個陀羅尼被,好給他蓋上,小刁大吃一驚:走了?我說走了。她自己都不相信。所以說這個時間,如果有一個明白人能在旁邊給你把握把握,看得明白一點,那是最好不過的。不宜提前太多時間。
我給它起個名叫什麼?如果這個送往生,你要搞成像馬拉松一樣,那可糟了,全都拖垮了。往生者煩了,往生的家屬煩了,我們送往生的居士們心也起草了,他不會定下心來好好念佛的,這種送往生肯定效果是很糟糕的,所以這個時間應該大概有個估摸。如果說最佳時間是多少?我說最佳時間二、三天之內是最好的。如果是三天,可能大家還不至於感到那麼疲勞。實際助念是很累人的一個活,這我們都參加過助念,都知道。如果時間長了,大家一疲勞就生煩惱,那個效果就不好了。所以如果能掌握的準確一點,三天左右是最好的。但是有時候可能就那個緣,有的甚至念了好幾個月,你看大連那念二十多天,最後都有點招架不住了,你想要念好幾個月,該是一種什麼境況?你就那樣,把人家庭的那個生活規律都完全打亂了。你十幾個二十幾個人住在人家家,天天連敲帶打念佛,是不是人家裡人會受不了的。所以這個時間一定要把它基本上掌握好,別太過早的進駐。有的居士心急,早點去,多念幾天。心是好的,但是你考慮整個布局,似乎這樣不太合適。就是不要搞馬拉松式的助念,不搞疲勞戰術。
答疑解難—關於送往生的幾個問題
2013/12/11