無雜染心，起隨念心-第402集

第九，「無雜染心。念佛之人修習功行，種諸善根，心常遠離一切雜染煩惱」，這叫無雜染心。 也就是說一切人事物，無論是善是惡，都不要放在心上，心不能有雜念、不能有染污，這比什麼都重要。 最後，「起隨念心。念佛之人雖觀如來相好，而不生愛著之心，於無念中常念彼佛，是名起隨念心。」 這是真的，我們是凡夫，佛在經上講的，阿彌陀佛的報身，身有八萬四千相，相有八萬四千隨形好，每一個相、每一個好放八萬四千光，這個我們不能想像、無法想像。 我們的想像就觀經上常說的三十二相、八十種隨形好，八十隨形好也就很難了，比較方便專觀三十二相。三十二相要想到它的因與果，觀相好是修因，希望將來得殊勝的果報。 譬如舌相，佛的舌頭伸出來可以把臉蓋住，這是好相。他為什麼有這麼好相？生生世世不妄語。說法給人做證明，我不騙你，舌頭伸出來你們看看，你行嗎？三世不妄語，舌頭伸出來舔到鼻尖，三世不妄語，佛是生生世世不妄語。我們要修不妄語的戒，才能得這個相好。 三十二相每一個相都有因，修因才能得果報，這是佛的因果教育。所以雖觀相好，不生貪戀，這就對了。如果有愛著之心，就又變成煩惱。海賢老和尚說得很好，一切隨其自然，自然是最好的。我們想要怎樣怎樣不自然，不自然就有缺陷，自然就沒有缺陷。