一門深入,長時熏修

聽經和看註解有區別嗎?-第283集

聽經和看註解有區別嗎?-第283集

  問:弟子請師父慈悲開示。師父在《無量壽經》講修學從讀經下手,讀到心清淨有悟處才看註解,心不清淨看註解會看錯意思。弟子常聽師父講《無量壽經》,跟看註解有什麼分別?

  答:聽經跟看註解有分別。聽經,特別是現場,現場可以說是精神灌注在當中,有一種攝受力,比較容易能夠體會經的教義。平常自己看註解,也不是不能看,我們初學的人要以讀經為主,看註解為輔助,所以說是正助雙修。

  若自己有悟處,那個情形就不一樣,註解是給你做參考,自己沒有悟處,往往就被註解轉了,就跟著它走。我們知道,一部經註解的人很多,到底你跟哪一個走?

  他是不是完全正確,是不是有誤導,這都很難講。即使古大德註解裡面,也都有這種情形。所以,能有悟處是最好的。

  沒有悟處學講經,我們沒開悟學講經一定要依靠古人的註解,這個方法就是依一家之言。我們講錯了,他負責任;我們沒講錯,我們講他的,他註錯了,所以他有責任。我們完全依靠他,這是初學講經不得已的辦法。

  古人講經不如此,古人是悟後才會講經,沒有開悟決定不可能出來講經,也不可能著作。但是現在我們等開悟之後再講經,恐怕這個世界上沒有人講經,這是不得已而求其次。

  從前李炳南老居士教導我們,講經現在要守這個原則,我們不是講經,是講古人的註解,一定要辨別清楚。

  學佛答問(第78集)

  2001/5/11