信願持名是緣，西方極樂世界是果-第563集
十法界的因，我們統統具足，我們有作佛的因，有作菩薩的因，也有墮阿鼻地獄的因，樣樣都有，一個也不缺。我們要享什麼樣的果報，關鍵在「緣」上。所以佛法非常重視緣。
佛為什麼不講因生，要講緣生？緣自己可以控制，因自己不能控制。因是已經有了的，沒有辦法，這不能改變；緣可以自己控制。譬如我們過去造作的是惡因，因已經有了，我從今之後把惡緣斷掉，因沒有緣不會結果，不會受報，緣把它切斷！我過去生中有善因，我今天把善的緣加上去，後面果報那就是我理想的善果。
經論當中常常提示我們，「唯心淨土，自性彌陀」，這兩句話講什麼？因，如是因。西方極樂世界跟阿彌陀佛都是我們自己因變現的，我們有這個因，現在只要加上這個緣，我們到西方世界就作佛了。
所以《彌陀經》上說：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」自性彌陀、唯心淨土是因；我們今天一心一意依靠阿彌陀佛，信願持名，這就是緣；因跟緣一結合，下面果報就是西方世界，就見阿彌陀佛，如是果報。
阿彌陀經疏鈔演義（第253集）
1984/12