依照佛陀的教誨，我們才有一條出路-第891集

　　我也不是對淨宗法門一開頭就喜歡，李老師當年勸我，他真的是有善巧方便。我跟他十年，勸勉我的次數，我也記不清楚多少次了，可是我只是不反對而已，沒接受。人勸我，你喜歡那個法門，我喜歡另外一門。

　　尤其是佛在《般若經》上講得那麼清楚，法門平等，無有差別；你修那個法門很好，我修這個法門也不錯，何必要一樣？我怎麼會選擇這個法門？

　　真的是得力於過去十七年講《華嚴經》，我在《華嚴經》上做了一個比較，淨土法門不錯，的確是殊勝。古大德講，《華嚴》、《法華》只是《無量壽經》的引導而已，這個話我贊成。為什麼？我走這個路進來的，我是《華嚴》、《法華》把我引到淨土來的。

　　怎麼引到淨土來的？在《華嚴經》上我看到，文殊、普賢求生極樂世界，這不是普通人，華藏世界毘盧遮那佛的兩個助手，我們叫「華嚴三聖」。這兩個人都是古佛再來，示現為等覺菩薩，他們在無量法門裡面，選擇了西方淨土。所以我深深相信，那是高度智慧的選擇，我們沒這個能力。

　　以後又讀到善財童子五十三參，善財童子也是選擇這個法門，一生成就，圓滿成佛，沒有等到第二生。我是看到這些事相才恍然大悟，知道什麼？依據自己的妄想分別執著不能成就，還是要依照佛陀的教誨，我們才有一條出路。

　　於是乎想到《遺教三經》裡面佛所講的，你沒有證得阿羅漢之前，不要相信自己的意思，要依佛的教誨。證到阿羅漢之後，你可以相信自己的意思，為什麼？你已經成了正覺，你不迷了，能信得過自己。

　　沒證阿羅漢之前，要相信自己，那都是搞輪迴業。為什麼？你是輪迴心，相信輪迴心造業，那不搞輪迴搞什麼？這些道理、事實真相，我們不能不清楚，不能不明瞭。

　　大乘無量壽經（第47集）

　　1999/5/1