成就了還不走的因素只有一個-第1193集　

　　我們在《淨土聖賢錄》、在《往生傳》裡面看，你看看多少人念佛三年、五年就成就了。那些人是不是三年、五年壽命就到了？我不相信，有很多人跟我談到這個事情，我不相信。為什麼他三年就走了？他功夫到了，他還有壽命他不要了，提前走了，這些都是事實，這才能講得通。

　　凡是功夫到這種地步的時候，他是走還是不走，他自己會考慮，考慮的因素只有一個，就是法緣。你跟這個世間眾生還有很多緣分，那你不應該走，緣分是眾生歡喜你，眾生聽你的，你好好的教他，多帶一些人到極樂世界，是這麼回事情。如果想想沒有法緣，沒有法緣，你怎麼勸沒人聽，那自己就可以走了。

　　所以他不是考慮別的，就是考慮這個法緣的問題，有緣就住，沒有緣就走，生死自在！不是考慮這些名聞利養、家親眷屬，沒有這些了，這都不考慮了，都放下了。緣，當然我們與一切眾生都有緣，但是緣有成熟，有不成熟。

　　所謂說無緣，無緣是緣不成熟，不是真的無緣。佛法裡面常講「佛不度無緣眾生」，那是沒有成熟，沒有成熟先到極樂世界去，去進修去，把自己學習再向上提升，等到緣成熟的時候再來，隨時可以來！

　　尤其是到了極樂世界之後，我們學習、生活的空間，活動空間大了，大到遍法界虛空界所有一切諸佛剎土，都是我們生活空間。這個地球上的緣沒成熟，別的星球上成熟了，就可以應化到那邊去了，應以什麼身得度就現什麼身，應當要用什麼方法教導他就用什麼方法，身相沒有一定，說法也沒有一定，無有定法可說，總是契機契理。用我們絕對的標準來說，絕對不會違背法性，不會違背性德，這才有真正圓滿的成就，這個成就利益一切眾生。

　　大乘無量壽經（第147集）

　　2003/7/15