唯有徑路修行，但念阿彌陀佛-第1559集　

　　「持名念佛，即本經所宗，稱念阿彌陀佛名號」。所宗，這個宗就是修行主要的方向、目標、總綱領，你這個法門主修的是什麼？我們主修的就是一句六字洪名「南無阿彌陀佛」，一心稱念。稱是念出聲音，口念；念呢？念是意念，心裡真有。稱是口上有，念是心上有，心口一如，表裡不二，這人叫真念佛。

　　下面引善導大師的話，「善導大師曰，唯有徑路修行，但念阿彌陀佛」。這個徑路是近路，最近的一條路，凡夫成佛最近的一條路，時間最短、最快速那就是但念阿彌陀佛。這個但念是專念的意思，不能夾雜任何東西在裡面，這叫但念；你夾雜別的東西在裡面，就錯了。

　　覺明妙行菩薩在《西方確指》，這個小冊子裡面告訴我們，念佛要怎麼念法？不懷疑、不夾雜、不間斷。菩薩所說的，跟大勢至菩薩在楞嚴會上所講的完全相同，大勢至這是西方極樂世界阿彌陀佛的助教，觀音、勢至是助教，西方世界菩薩眾的首領，我們現在講班長。

　　他教我們念佛的方法，「都攝六根，淨念相繼」，兩句八個字，都攝六根是什麼意思？用現在的話說，放下萬緣就是都攝六根。什麼都放下，眼不看，耳不聽，鼻也不嗅，口也不嘗，也就是說六根放下外面的六塵，不接觸，都攝六根，六根都回頭不向外攀緣，然後你才能做到淨念相繼。淨念是清淨的念，如果你有懷疑，你的心不清淨，如果你的心有夾雜也不清淨。這個淨字是不懷疑、不夾雜，相續是不間斷，跟覺明妙行菩薩一個意思。

　　淨土大經解演義（第33集）

　　2010/5/8