求生淨土不能勉強-第1892集　

　　眾生之所以變為眾生，沒有別的，就是迷失了自性；成佛也沒有別的，只是把迷惑斷乾淨，就成佛了。你看看，見思煩惱斷了，證阿羅漢果；塵沙煩惱斷了，證菩薩果位。菩薩，大經裡面跟我們說，從初信位，十信、十住、十行、十迴向、十地，五十個階級，煩惱斷得愈多地位愈高。第五十一個階次是等覺菩薩，最後一品生相無明斷了，才能成佛，成佛叫妙覺，在等覺之上。從初信到妙覺，總共五十二個位次，畢業了。說帶業就能往生、就能夠成佛，沒人相信。

　　我們能信，奇怪了！實在講並不奇怪，佛在大乘經裡頭說過，我們是怎麼回事情？過去無量劫中曾經供養無量諸佛，我們都忘掉了，不知道了；這一生當中遇到佛法，又遇到這個法門，得到無量諸佛的加持，能生信心，能發願求生。當然，無量劫還有無量劫，無量劫也有長短不一樣，也有淺深不一樣，供佛也有多少不一樣。我們對他懷疑，疑心愈重，就知道我們的善根福德不足。有沒有？有，有善根、有福德，沒有善根福德你遇不到，縱然遇到了完全排斥，他不會學這個法門。

　　這都在我們一生當中見過，我們能體會得到，感到自己很幸運，自己能遇到真正善知識。這個善知識是個人的善知識，我對他尊重，我對他尊敬，我相信他，他不會欺騙我，他所說的話我能接受，我能奉行。程度淺一點的，緣沒那麼深，淺一點，聽了怎麼樣？歡喜，信受，不能奉行。或者是念佛，我們現在常常看到的，念佛的同學，對於情執放不下，對於世間名聞利養放不下。這都是過去生中供佛還不足。經上講，真正一接受就真幹的人真往生了，過去生中供養無量諸佛如來。我們還沒到這個數量，所以這個心發不出來，這不能勉強。

　　要勉強人人都能成就，何必要無量劫供佛、聽經，福慧雙修？所以真能相信，一聽就接受能相信，這不是一般人，善根深厚。這一生他能掌握住，真能放下萬緣，信願持名，專一精進，沒有一個不成就。所以他能夠『專精修學，如教奉行』。

　　《淨土大經科註（第四回）》

　　2016/12/30