只有這個法門最當機-第1732集

　　我們想到這個法門的承傳，利益無邊，在當前這個時代往後，真正學佛能得度，這個得度的標準超越六道輪迴、超越十法界，只有這個法門，換句話說，只有這部經、這個註解。其他經論雖然多，法門雖然多，斷不了煩惱，這是事實。不要說微細的煩惱，最粗重的煩惱，八十八品見惑你能斷得了嗎？能斷八十八品見惑才證須陀洹果，沒出六道輪迴，但是決定不墮三惡道。須陀洹，天上人間七次往返，這講修行要經歷這麼長的時間，證阿羅漢果，這才能超越六道，還不能超十法界。超越十法界，那還要很長的時間。

　　我們在《華嚴經》上看到，小乘須陀洹斷煩惱的這個層次，跟《華嚴經》上十信位初信菩薩斷證的相等，你說談何容易。見惑裡面頭一個身見，身見用什麼來做代表？很簡單的說，自私自利，有沒有人能把這個斷掉？不再執著身是我。

　　再第二個，斷邊見，邊見是什麼？對立，這個大家好懂，你能跟人不對立、跟事不對立、跟一切萬物都不對立了。第三是成見，我們今天講主觀觀念沒有了、放下了，能夠恆順眾生了。不簡單！一條都很難。所以黃念老告訴我，修禪不但不會開悟，禪定都得不到，過去還能得禪定，現在禪定得不到了；修密，三密不能相應，只有淨土。

　　所以他老人家參過禪，他的老師是虛雲老和尚；學過密，密宗的上師，他的老師是貢噶活佛，他最後念阿彌陀佛求生淨土。告訴我，一天十四萬聲佛號，萬緣放下，日夜不休，太累了打個盹瞌睡一下，醒過來佛號就接著，一天十四萬聲。聽老師的話！他的老師是夏蓮居，夏老走的時候也是念佛往生的。夏蓮居老居士也是通宗通教，顯密圓融，到最後全都是選擇西方淨土。

　　淨土大經解演義（第72集）

　　2010/7/7