阿彌陀佛在因地發特殊的弘願-第1756集

　　凡聖同居土往生的人，我們知道，他煩惱並沒有斷。方便土，見思煩惱斷了，所以他的功夫至少要修到小乘須陀洹，大乘初信位菩薩，他們往生是生方便有餘土，方便有餘土也是有三輩九品。那我們就能夠明瞭，小乘四果四向，四向，初果向不談，那個還是在同居土裡頭，初果以上到阿羅漢，七個階級，分配在九品裡面，我們大概就知道這個往生的階級。再往上提升，連分別也斷了，分別是塵沙無明，執著是見思無明，無明就是煩惱，還得要破一品無始無明，不起心、不動念，這才能夠生實報莊嚴土。

　　但是極樂世界無比的殊勝，阿彌陀佛大願威神加持這些帶業往生的人，雖然品位不高，但是智慧、道力、德能、福報，佛常講的「智慧德相」，都等同阿惟越致菩薩，這一點不可思議！為什麼？在極樂世界阿彌陀佛能加得上，他方世界的諸佛如來為什麼不能夠加持這些帶業眾生？我們學佛的人都懂得，佛佛道同，為什麼阿彌陀佛特殊？

　　佛佛道同沒錯，智慧也同，德能相同，相好相同，他有不同，什麼不同？因地發願不同。阿彌陀佛在因地發的確實是特殊的弘願，證得究竟果位的時候，他所發的願統統都兌現，沒有一願是虛願，所以成就無比殊勝的莊嚴。

　　淨土大經解演義（第78集）

　　2010/7/13