訓子須從胎教始 端蒙必自小學初-全1集

　　經句：

　　訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。

　　——《增廣賢文》

　　開示：

　　我們追求道德學問，要重視學習的次第。在《禮記·學記》當中講，「學不躐等也」，學習躐等，基礎不穩，會急於求成，這樣學習很難成就。不只儒家強調這一點，佛家本師都有講道，「不先學小乘後學大乘，非佛弟子」，你要學大乘佛法沒有小乘做人的基礎，這樣是很難學成就的。都要從這個三福修學開始，要有這個基礎。而這三福裡面的第一福，就是基礎中的基礎，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，要從孝敬慈心，還有修十善扎根。這個都是告訴我們，學習不能躐等。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　《增廣賢文》當中也講道，「訓子須從胎教始，端蒙必自小學初」，要從小學開始學起。而我們看到小學兩個字，那得要了解這兩個字代表什麼意思。應該這個小學是指，朱熹夫子和他的學生劉清之合編的一本書。而這一本書是從《禮記》，還有史部裡面的一些歷史故事，合編起來的，教導童蒙日常行為的規範，跟一些歷史典故。這本書在宋朝還有元明清，影響非常大，這個我們要了解一下這一個典故。而且在清朝的時候，甚至國家明文規定，童生考試必須考《小學》，這個就是指朱熹夫子編的這本《小學》。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　而《小學》主要教什麼？我們剛剛講到的，就是整個教童蒙日常生活行為的規範。曾經有人向朱熹夫子請教，學習該怎麼學？這是成人問的問題。朱夫子回答，就是從《小學》這一本書學起。朱夫子強調，因為學《小學》才懂得做人，《小學》教我們如何做人，而朱夫子他的原話說，這是個做人的樣子，其實就是把做人德行的基礎要先建立好。『小學終』，才能『至四書』。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　所以把《小學》學好了，再來學《四書》。而離我們最近的，清朝李毓秀夫子編的《弟子規》，李炳南老師編的《常禮舉要》，就包含了，包含《小學》裡面的一些歷史典故，《龍文鞭影》講的還更多。所以我們就可以以《弟子規》《常禮舉要》《龍文鞭影》，這些教材來代替《小學》。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　而且《小學》它是會集的，不容易記誦，反而我們《聖學根之根》這些，《弟子規》《太上感應篇》《龍文鞭影》，這些都容易記誦，很多都是有韻文的，小孩子或者我們大人，讀起來朗朗上口容易記住。我們雖然成人，只要肯下功夫，尤其多讀誦，因為我們這個娑婆界的人耳根最利，常常聽就容易記起來。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　那小學終，「至四書」，到了南宋朱夫子才把《大學》《中庸》《論語》《孟子》，合編成《四書》。《四書》可以稱為中華文化的總源泉，等於是我們讀書人假如不懂《四書》，那就不能稱為中國的讀書人，要在這個基本上下功夫。主要教的灑掃應對進退，其實我們一開始先學這一些，就懂得學問都是要拿來做的，要知行合一的。灑掃，看起來好像很平常的事情，你假如灑的那個水灑了沒有技巧，你灑了濕了一地，那不好掃了；你要灑那個水珠是非常小的，灑得好了你就好掃，都是有很重要的這些做事的能力。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　甚至於在做這個事當中要善於去體會，怎麼把事愈做愈好，你灑得好才好掃，那怎麼掃這個土才不會飛揚起來，怎麼掃能乾淨又有效率。在生活上的鍛鍊不可少，做事的鍛鍊。應對，我們常說應對得體，這個是指言語。應對進退不能浮躁，你應對話很多，顯得浮躁。話很少了，講不清楚，甚至於不會應對，這樣都不妥當。所以這個應對也是指言語的鍛鍊，所以言語馬虎不得，而且還要簡要詳明。所以這個言談，都要在生活當中不斷提醒，而且要常常鍛鍊。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　再來進退，你跟人的進退，好像待客之道，或者在路上見到長輩，這個都要知進退。「進必趨，退必遲」，這個才能不輕浮不莽撞。而且這個進退它也是靈活的，要因人因時因地都有差異，都要懂得體會，懂得怎麼反應。所以小孩從小這些鍛鍊不可少，我們也聽師長老人家有提到，李炳南老師他說小的時候，常常長輩帶出門去，都是在很多場合當中鍛鍊應對進退。做得不妥當，有時候就大人處罰，讓他長記性，這都要鍛鍊。那現在我們可能成年都不會，假如有長輩願意提醒我們、願意教導我們，我們得要好好珍惜。

　　《三字經》心得分享（第11集） 2017/8/9

　　所以為什麼「蒙以養正，聖功也」？功勞太大了，他先入為主，習慣成自然，你把是非善惡都給他建立起來，他就會判斷，他就不會污染。所以從胎教開始教重要。從胎教開始教可以出聖人，三歲以前可以出賢人，三歲以後能學到君子已經很不錯了，所以要抓住時機。

　　學習分享（第5集） 2020/10/11

　　中國在古代，《禮記》裡面所說的，「建國君民，教學為先」。建立一個國家，領導全國的人民，什麼最重要？教育最重要。同樣一個道理，年輕人成家了，結婚生子成家了，家庭什麼最重要？教學為先。所以，家庭的教育是所有教育的大根大本，做父母不容易！家庭教育從什麼時候開始？從母親懷孕那天開始，知道自己懷孕了，就要教你的小孩，怎麼教？我的心要正，我的行要正，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，因為母親起心動念、身體動作行為，都影響胎兒。

　　了凡四訓（第20集） 2001/4/20

　　今天講父母愛子女，你要不能這樣照顧，你不愛你的子女，你的子女將來出世長大不聽話，你自己要負責任，你沒有把他教好。所以，從胎教開始。小孩生下來之後，他的眼睛一張開，他就能看到外面，我們要給什麼給他看？要給純正之法給他看，決不能讓他去接觸邪惡，邪惡的畫面不能讓他看到，邪惡的音聲不能讓他聽到，從小培養他的真誠、清淨、平等、正覺，這是父母對兒女真正的愛護。

　　了凡四訓（第20集） 2001/4/20