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離生老病死苦,得極樂世界樂-全1集

離生老病死苦,得極樂世界樂-全1集

  經句:

  寒暑不遷,則無老苦;身離分段,則無病苦。

  ——《阿彌陀經疏鈔》

  

  開示:

  「寒暑不遷」,西方極樂世界的氣候不冷不熱;沒有老苦,不衰不變,為什麼?生到西方的身是法性身,居住的世界是法性土,法性是永遠不會改變的。所以生到極樂世界壽命很長,看起來你都年輕,永遠不會變,相好光明跟阿彌陀佛完全相同。「身離分段」,沒有分段生死,所以極樂世界沒有病苦。「壽命無量」,沒有死苦。「無父母妻子」,沒有愛別離苦。

  淨土大經科註(第260集) 2012/3/29

  

  極樂世界皆是「諸上善人,同會一處」,沒有怨憎會苦。「所欲自至,則無求不得苦」,最後一種那就是沒有求不得苦。在極樂世界隨心所欲,你想求的,阿彌陀佛統統供養,阿彌陀佛是大施主,有求必應。「觀照空寂,則無五陰熾盛苦」,這就是所有一切的苦因極樂世界沒有。你苦的因、苦的緣、苦的果報全部都沒有了,離苦得樂,稱它為極樂世界。

  淨土大經科註(第260集) 2012/3/29

  

  「寒暑不遷,則無老苦」。這是講我們這個世界有四季的變化,春夏秋冬周而復始,這才有老苦。西方極樂世界沒有,那個世界是個光明的世界,每個人身體都放光明,一切萬物統統都有光明,所以那個世界沒有白天晚上。我們這個地方,地球對著太陽就是白天,背著太陽就是晚上,在這裡自轉。西方極樂世界不需要日月,因此那個地方沒有晝夜、沒有寒暑,所有一切氣候變化都是隨心所欲,完完全全做到境隨心轉。

  阿彌陀經疏鈔演義(第130集) 1984/12

  

  不但所有的環境能夠隨心轉,身體也隨心轉。身體能隨心轉,就不老了。如果你願意老,就現老的相,你不願意老,永遠沒有老相出現。實在講,生老病死在西方極樂世界這些名詞都聽不到,因為那個世界沒這些事情,像求不得、愛別離、怨憎會,在西方極樂世界找不到,所以名詞也都沒有。

  阿彌陀經疏鈔演義(第130集) 1984/12

  

  「寒暑不遷」,沒有寒暑的變化,我們這個世間有春夏秋冬四季,極樂世界沒有,是什麼天氣?永遠春天,四季常春,沒有變化。所以他不老。有四季就有老,春生、夏長、秋收、冬藏,它有變化。極樂世界沒有變化,所以沒有老苦。「身離分段」,這個分段是講分段生死,一個段落、一個段落。我們這一生到這個世間來是生,過幾十年死了,這是一段;死了之後又投胎,這又是一段,這叫分段。

  二〇一二淨土大經科註(第333集) 2013/6/18

  

  極樂世界沒有分段,極樂世界的人無量壽,真無量不是假無量。沒有成佛之前是有量的無量,不是真無量。但是在極樂世界決定成佛,沒有一個不成佛的,成佛之後是真無量,為什麼?證得法身。也就是說,極樂世界的同居土、方便土是有量的,有量的無量,實報土、常寂光土是真正無量。所以我們就可以肯定,極樂世界的無量是真正的無量,不是有量的無量。沒有病苦。「壽命無量,則無死苦」,生老病死苦在極樂世界都不可得。

  二〇一二淨土大經科註(第333集) 2013/6/18

  

  「寒暑不遷,則無老苦」,我們俗話講長生不老,極樂世界人無量壽,你沒有看到他衰老,他沒有老苦。「身離分段」,就是指分段生死,他沒有病苦,沒有聽說西方極樂世界哪個人生病,沒聽說過。西方極樂世界沒醫院,沒醫生這一行業,沒有生病的。「壽命無量」,他沒有死苦。「無父母妻子」,沒有愛別離苦,極樂世界沒有親情,蓮花化生。「諸上善人,同會一處」,跟你相處的都是諸佛菩薩,你跟這些人在一起,所以你沒有怨憎會苦。「所欲自至,無求不得苦」,你心裡面想求的東西自然就現前,這科學家講能與質的轉換。

  淨土大經解演義(第331集) 2011/3/18

  

  在西方極樂世界,個個都是一流大科學家,他想要的東西,能量把它變化成他就受用;不要的時候,物質轉變成能量,沒有了,所以他不需要收藏。客人來了,念頭一動,客廳就布置好了;客人走了,客廳裡面的桌椅板凳全沒有了,乾乾淨淨,一塵不染,多自在!這是西方極樂世界。「觀照空寂,則無五陰盛苦」,就像觀世音菩薩照見五蘊皆空,沒有五陰熾盛苦。這是西方極樂世界,跟我們這個世界兩個對比,快去!愈早愈好。晚一天去,就在此地受一天八苦交煎;早一天到極樂世界,早一天享受西方世界的極樂。所以真信的人,他有福了。

  淨土大經解演義(第331集) 2011/3/18

  

  縱然這一生榮華富貴,一生都在順境裡面,可是你一年比一年衰老,你的青春沒有辦法永遠保存住,這是命濁的相。你在世間再大的福報,你有再多的金錢,你有再高的地位,你有再大的權威,沒有辦法叫你不老,沒有辦法叫你不害病,沒有辦法叫你不死;換句話說,老病死是命濁之相!這是沒有法子離開。

  佛說阿彌陀經(第21集) 1983

  

  我們再看看極樂世界的人,他們沒有這個現象,為什麼?他是蓮花化生,他是長生不老,他是無量壽;換句話說,我們世界有生老病死之苦。西方極樂世界沒有,生不苦,蓮花化生,沒有老苦,沒有病苦,也沒有死苦,到那裡真正叫得了永生。我們如果真正發心求永生,諸位要記住,唯有往生西方極樂世界,這才是真正可靠。

  佛說阿彌陀經(第21集) 1983