宗廟致敬，不忘親也-全1集

　　經句：

　　宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也。宗廟致敬，鬼神著矣。

　　——《孝經》

　　開示：

　　中國能夠在世界上屹立幾千年，而沒有被淘汰，這是諸位都知道的，世界文明古國過去講有四個，現在只剩下中國這一個國家。它為什麼能夠永遠生存下去而不被淘汰？我自己在這幾十年學習過程當中，我發現有三個原因。第一個就是懂得孝道。老祖宗、古聖先賢教導我們，孝順父母、尊敬祖先，所以第一個因素就是紀念祖先。

　　澳洲萬姓先祖紀念堂安位典禮 2003/9/16

　　在過去每一家都有祠堂，皇帝給人民做榜樣，皇帝的祠堂稱為太廟，百姓家裡面的祠堂稱之為宗祠，實際上性質都是一樣的，皇上帶頭！我們對於幾千年前的老祖宗，我們還這樣的敬愛，念念不忘，現在在身邊的父母，哪有不孝順的道理！所以，祭祀的真正意義是「慎終追遠，民德歸厚」。這是這麼大的國家，這麼多的群體能夠平等對待、和睦相處，最重要的一個因素。所以，祭祀在中國這個民族裡面是非常重視的。

　　澳洲萬姓先祖紀念堂安位典禮 2003/9/16

　　我們建個先祖紀念堂幹什麼的？教孝的。幾千年的祖宗我們都不忘他，我們還要紀念他，眼前父母哪有不孝的道理！這就是什麼？尋根，現在社會上有這麼一個名詞。我從哪裡來的？父母生我、養我、教育我。我的父母從哪裡來的？他有他的父母，我們叫祖父母。祖父母從哪裡來的？叫曾祖父母，曾祖父母從哪裡來的？高祖父母。一代一代往上追，我們先祖紀念堂是追到五千年，我們的祖宗三皇五帝，不忘本！

　　大方廣佛華嚴經（第1117集） 2003/10/14

　　古時候的教育好，他所看到的、所聽到的、所接觸到的都是倫理道德；換句話說，他從小就培養出一個聖賢的基礎。我們讀古書，修身齊家治國平天下，現在家沒有了，所以念這些書不懂。從前的家，你看家有祠堂，祠堂做什麼用的？供奉祖先的。子孫後代念念不忘祖宗，知道我是從哪裡來的，所以沒有一個不愛家。把家看得比自己生命還要重要，犧牲生命不要緊，只要家永遠傳下去。

　　淨土大經科註（第460集） 2012/8/10

　　《論語》講「祭神如神在」，神是講祖先，後人祭祀他的祖先要真誠，至誠感通。往年在台中李老師常常給我們說這些：古人祭祖，齋戒三天。在祭典的前三天齋戒，把什麼都放下，就跟閉關一樣，到時候家裡人把菜飯送來給你吃，吃完之後他們拿走。你這三天做什麼事情？專門想念你的祖先，你祭祀的那個祖先已經過世，想他當年在世時候的言行舉止，想他當年在世時候的種種教誨，去想三天三夜；到祭典那一天，你會感覺到他真的來了。

　　大方廣佛華嚴經（第597集） 2002/1/23

　　在今天的社會，有這個必要，先行其言，我還沒有說話，我先做到，做到之後再說，沒有做到的我不敢說。這是真佛弟子，給社會大眾做佛門弟子的好榜樣，人家一看，這是佛的學生、菩薩的學生，是個學聖賢人的人，這就對了。所以我們謹慎一點，還是先行其言。處處能夠想到，我言行舉止都要給大眾做好榜樣，不能虧負三寶，不能辜負祖先，父母怎麼教我的，老師怎麼教我的，我要對得起父母師長。

　　淨土大經科註（第四回）（第417集） 2017/1/13

　　凡事都要想到父母，時時刻刻都不忘父母親對我們的養育之恩、培育之恩。一個時時刻刻都能夠不忘父母恩德的人，他就會懂得要去愛惜自己、去尊重自己，這是因為，他能夠感受到自己跟父母是一體；《孝經》告訴我們，這樣的存心，這樣的行為，就是實踐孝道的開始。《孝經》說，孝道「始於事親，終於立身」，又說：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也」。我們這一生能夠為社會大眾做出貢獻，立身處世都不偏離正道，使社會大眾能夠對我們有好的評價，讓父母都感到光榮，讓祖宗也感到欣慰，這是我們一生力行孝道所能夠達到的效果。

　　圓滿自性孝德 恢復聖哲真愛 2017/11/8

　　中國人重視家庭的歷史，比重視國家的歷史還要看得重，因為他愛家，所以家庭有歷史是愛家。我們的思想、我們的言行都要純淨純善，為什麼？如果做得不善，違背祖宗教誨，我們感覺得對不起父母、對不起祖先，這個道德約束的力量，遠遠超過法律，所以中國人有自律的精神是從這來的。凡是能夠遵循的，我相信他們都是好人，都是善人，人性本善。

　　中華民族萬姓先祖紀念堂開示 2009/2/21