凡學之道，嚴師為難-全1集
經句：
凡學之道，嚴師為難，師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
——《禮記·學記》
開示：
中國古人所謂「嚴父出孝子，嚴師出高徒」，現在父母要是處分兒女，打罵他，你侵犯人權。學校的老師，現在我聽說現在的學校學生給老師評分，這老師教得好不好，學生來認定，所以老師想要留在學校得討好學生、得巴結學生。學生不高興了，都說你不好，下一學期學校就把你解聘，就不要你了，這怎麼辦？人生在世，這兩個是大根大本，所以佛，你看三福頭一句「孝養父母，奉事師長」，這兩條沒有了，根本的根本斷掉、拔掉了，以後什麼都沒有了，你說這多可怕！
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第30集） 2009/5/14
這怎麼辦？所以親近善知識，沒有孝親尊師的心，你就得不到東西。我們跟老師還能得一點點，得個老師百分之一，不敢說多，靠什麼？靠小時候父母教的孝親尊師。現在人不懂，沒有這種心態，你就學不到東西，尤其現在的學生心浮氣躁。從前我們對心浮氣躁沒重視，說說，現在提到這句話，我們真正看到了，而且看到危機。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第30集） 2009/5/14
我這種年齡，小時候念小學，被老師處分，那個時候打手心、罰跪，也體罰。我們哭喪著臉回到家裡，父母一問什麼事情？被老師處罰了。第二天我的父親肯定帶著禮物到學校去感謝老師，謝謝老師的管教。你看是什麼態度，家長跟老師是怎麼樣合作！能在學校學一點東西。
淨土大經科註（第19集） 2011/10/19
一個人他能成聖成賢靠什麼？就靠這兩個人（父母和老師）。父母教兒女，他教兒女的核心是什麼？最重要的是什麼？尊重老師，就是尊師重道。老師教學生中心的理念是什麼？是孝順父母。孝順父母，父母不好講「我是你的父母，你應該孝順我」，兒子說「我為什麼要孝順你？」不好講，要外人講，這樣教成功的。老師也不好意思說，「我是老師，你是學生，你要尊重我。」這說不出口的，這話得父母說。
淨土大經解演義（第41集） 2010/5/16
父母教誨，老師教導，嚴格的訓斥，所以嚴師出高徒。二十歲以上，他成年了，在中國古時候行冠禮，成年人了。成年人，他有過失就不好講了，講了難為情。所以二十到四十歲有過失，善知識對你只能夠暗示，決定不明說。為什麼不能明說？成年人都要面子，父母、老師也都要顧及，要維持你的尊嚴；但是你有過失，暗示你，希望你能從暗示裡面回頭覺悟，改過自新。所以中國的詩詞歌賦，多半都是含著暗示，不說穿。
大乘無量壽經（第66集） 1999/10/16
四十以後，再有過失，暗示都不可以，不說了；你有善的地方，稱讚你，你有過失，絕口不提；也就是說四十以後，不能教了。可是我們想想，我們今天所遭的難，這個難就是《無量壽經》上講「先人不善」，先人是我們的父母、老師；「不識道德」，他們對這個大道理不清楚、不了解；「無有語者」，沒人教我們；我們今天所作所為，一身的罪業，佛菩薩看到原諒我們，「殊無怪也」，不怪我們。
大乘無量壽經（第66集） 1999/10/16
老師教學生一定要保持相當程度的威嚴，所謂是只聞來學，未聞往教，你們讀《禮記》，世出世間法都是這樣，師道是尊嚴的。現在隨著時代變質了，有家教，老師到學生家裡去教，這不行，教不出好學生來，學生不會對老師尊敬的，我叫你來就來，叫你去就去，這個師道尊嚴沒有了。從前求學，就是家教，學生到老師家裡去學，沒有說是把老師請到家裡來，沒有這個道理。
普賢行願品（第7集） 1980前
所以師道尊嚴非常重要，佛法也是如此。尊嚴當中學東西有的學生有疑惑不敢問，這就是不方便的地方很多。於是乎諸佛換個身分，換個菩薩身分，菩薩跟大家是同學，前後期的同學而已，以學長的身分就方便多了。所以他退居在學長的身分來幫助我們求學。菩薩作不請之友，老師是一定要請的、要求的，菩薩是你不請我自己就來了，跟你完全站在平等地位，像兄弟姐妹一樣，這個事情就好辦了。
普賢行願品（第7集） 1980前
佛教人，一定要人問，不問，佛不講的。為什麼？佛代表師道，師道尊嚴，要尊師重道，要向老師請法、請教，老師才跟你講。菩薩是同學，同學就不必這麼客氣了，不問你，也可以講。這個是一般的禮節，要懂。對於尊長，請法。對於同輩分，可以不必這麼拘束，他沒有想到，我想到了，我就可以告訴他；他沒有意思來問我，我可以主動教他。
二〇一二淨土大經科註（第184集） 2013/2/18
佛門裡面是「老師第一大」，因為佛法確實是佛陀教育，教育是老師第一大。老師，不一定是出家、在家，只要他是老師，那就是第一大。維摩是老師，所以出家人見他跟見佛沒有兩樣，你要尊師重道。佛陀在世的時候，就已經把這個例子顯示給我們看了。歷代也是如此。玄奘大師在印度求學，兩個老師，一個在家人，一個出家人，出家的是戒賢論師，那爛陀寺的住持，在家的是勝軍居士，他對待兩個老師的恭敬禮節決定沒有兩樣。不能說你是出家人，他是在家居士，可以輕慢一點。
阿彌陀經疏鈔演義（第77集） 1984/12
釋迦牟尼佛在經典裡頭常說，自己沒度，要想度人，無有是處，沒這個道理；你要想教人，你自己要先做到。所以，師嚴則道尊，嚴是什麼？老師自己做到，學生才會尊重道，尊重老師，尊師重道。老師做不到，不能教學生，家長做不到，不能教兒女。
大方廣佛華嚴經（第1290集） 2004/7/29
雖有孝道的根，如果沒有師道也不可，老師的恩德與父母相等，只有恢復師道尊嚴，文化的承傳才會有希望。有了孝道和師道，才能培養出聖賢君子，成聖、成賢、成君子，這是中國好人的標準。什麼是好人？聖賢君子是好人。為什麼？他們以仁愛為本，知道愛自己、愛他人，而且知足常樂，為社會大眾做出最好的榜樣。我們希望通過提倡祭祖、恢復傳統文化聖賢教育，真正為國家民族培養出匡世救民的聖賢君子，真正為往聖繼絕學，為萬世開太平！
歲次丁酉香港冬至祭祖大典開示 2017/12/2