香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

念佛法門簡單、容易，沒有障礙，隨時隨地可以修，無論什麼境界都可以修，很容易把功夫保持到不間斷。何況這個法門能得到彌陀、釋迦、一切諸佛的護念，菩薩、護法龍天的擁護，使我們在修學過程當中，所有一切魔障都遠離我們，所以古人讚歎叫「勝異方便」。

「發菩提心」是發起真正覺悟之心：首先覺悟到這個世間真苦，要解決這個問題，唯有念佛求生西方淨土；再者，要盡心盡力幫助眾生也能夠認識這個法門，同生西方極樂世界，菩提心才圓滿。「一向專念」亦如是，不但自己要念佛，還要常常念許多眾生還沒有聽到這個法門，隨時隨地以種種善巧方便幫助他們，能夠聽聞到阿彌陀佛。

我們有煩惱障、所知障去不掉，阿彌陀佛提供我們一個理想的修學環境——極樂世界。第一，那裡壽命長，有足夠的時間修學；第二，老師好，諸佛如來擔任指導老師；同學好，諸大菩薩是同學。不但釋迦牟尼佛苦口婆心勸我們到極樂世界去，十方三世一切諸佛如來，沒有一尊佛不勸大家往生極樂世界的。

「禮敬」，禮是外表的，敬是內心的。內有恭敬，表現在外面自然就有禮節，要表裡一如。禮，有對人對事對物，不同地域、不同時代，禮節不同，一定要知道現代化與本土化，要隨順，但誠敬心不能打折扣，才能夠叫人生歡喜心。

「稱讚如來」，與性德相應才稱讚，禮敬是一切人事物統統要禮敬，決定沒有分別。他是善人善心善行，我們讚歎他，宣揚他的德行，希望別人跟他學。惡心惡行，就不能讚歎，要敬而遠之，但恭敬心絕對沒有差等。