「一」非常重要。世出世間一切法,能夠抓住一,無論從事於哪一種行業,做哪一種學問,一定能夠出人頭地。一是專心、專注、專一,一門深入。如果是三心二意,今天喜歡這個,明天喜歡那個,無論修什麼法門,結果是一事無成。世出世間所有成就的,沒有別的竅門,就是專攻!
迴向有三處:迴向菩提,所修一切功德,不求人天福報,只求真實智慧、真實覺悟;迴向眾生,我有智慧、有福報,都給眾生去享受,自己絕對不留戀;迴向實際,實際就是真如本性。我們學佛不求別的,求明心見性。絕對沒有一絲毫自私自利、名聞利養,沒有一絲毫人天福報的受用。所以迴向就是布施、就是捨。
「信心清淨,則生實相」,實相就是一真法界,就是理一心不亂。念佛得不到一心就是理不明,疑慮不能拔除,清淨信心不能夠生起。信心不圓滿,我們念佛沒有感應。真正做到信心清淨的時候,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」。
佛法知難行易,行是放下,知是看破,看破太難了!真看破了,馬上就放下。妄想分別執著一念之間可以頓捨,凡夫就變成佛了。放不下障礙看破,看不破又障礙放下,這是我們的病根。怎樣治療這個病根?「一門深入,長時薰修」。
「人之大患,在好為人師」。這是人最大的毛病,喜歡做別人的老師。真正的聖人、老師,總是以同學身分自居,這是教謙虛。有沒有能力做別人老師?先要想一想,我起心動念,能不能給大眾做榜樣?有沒有德行,是不是慈悲,我對待一切人,有沒有做到平等的關懷、愛護?