萬法皆空,為什麼因果不空?因果是轉變不空、相續不空。因會變成果,果會變成因,這是轉變。因為它轉變不空、相續不空,所以才有因緣果報。如果因果也空,果報就沒有了。所以要知道,一切轉變不空,剎那轉變、剎那相續,因果不空是這個道理。
要有一個說法的心、說法的願,說法不一定要以出家身分、要在講台上說法。遇到一切說話的對象,都給他說法。說法的內容要注意到,總的綱領是勸導他斷惡修善、破迷開悟、轉凡成聖,這是一切諸佛說法的總目標、總方向。
「人棄常則妖興」,常是五常,五常是做人的根本,仁義禮智信。人不仁、不義、無禮、無智、無信,五常全丟掉了,那所感應的是妖魔鬼怪。怎樣才能恢復正常?把這五德找回來。仁者愛人,義者講理,禮是禮節、禮貌,智是理智,最後一個是守信用,不自欺,不欺人。
過去供佛因緣不足,在這一生統統補過來。用什麼方法補過來?就是大乘經不斷的薰修,能夠有十年、二十年、三十年、四十年、五十年,這個力量大了。最重要的,要鍥而不捨,不能間斷,要把這個薰習當作我們一生當中最重要的大事來辦,就像每天吃飯睡覺一樣,才能補得過來。
怎樣才能叫正法久住?一定要從自己本身把它做到,不能求別人。經典在世間,沒有人去修行,正法就滅了。所以勸自己依教修行,勸自己證阿羅漢、證菩薩、成佛,這叫正法久住。自己真幹會影響別人,看到你對你尊敬、讚歎,統統都種了善根。