「皈依佛」,「皈依」如何落實?就是「受持讀誦,為人演說」。「受」是佛在經典中的教誨,我們全盤接受;「持」是依教奉行,永遠保持而不喪失;「讀誦」是展開經卷就如同佛在面前一樣,聽佛說法,聽佛的教誨。「演」是要做到,做給人看,是身教,「說」是言教,這就是真正皈依佛。
弘法利生是利益眾生的,要不要放下?要不放下,是輪迴心,幹的是輪迴業。放下,是破我執。弘法利生是好事,但是與心性不相應。一定要明瞭:我統統放下了,弘法利生事情有沒有人做?有,諸佛菩薩會再來。我去作佛、作菩薩要緊,所以很多人放不下的因素在此地。
功夫成片是六根接觸六塵境界,不會境界擾亂,自己做得了主,這就是功夫得力,這種功夫就肯定往生。如果我們根塵相接觸,還會受外面境界影響,別人讚歎很高興,罵幾句就生氣,這樣的人一天念十萬聲、二十萬聲佛號也不能往生。
「隨緣」這兩個字不容易做到!諸佛菩薩應化在世間隨緣,決定沒有攀緣。諸佛菩薩攀緣也是隨緣,為什麼?用心不一樣。諸佛菩薩用真心、用清淨心、用平等心,我們用妄心、染污心、高下心,所以隨緣都變成攀緣。
深信因果,寧殞身命,終不作惡。深信因果不容易!知道種善因得善果,造惡因一定有惡報。為什麼還不肯修善,還要去造惡?這就是信因果不深。不要說是言語行為,就是起心動念,也要對自己負責任,因果可畏。深信,是對於道理通達,事實真相了解。真正明白這個道理,寧願捨自己的身命,也不肯造惡。