香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

佛菩薩的名號是表法的、是教學的。佛的名號表性德，菩薩的名號表修德，性德是果，修德是因，修因證果。看到佛菩薩的名號，也就知道他教化的眾生是什麼根性。地藏菩薩代表孝親尊師，觀世音菩薩代表大慈大悲，文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表真幹。朝山朝什麼？這四個意思懂得，真正做到了，就全朝到了。

「虛妄浮心多諸巧見，不能成就圓覺方便」。心浮氣躁是虛妄，所以多諸巧見，主意很多。真實智慧的人也主意很多，一個是從妄心建立的，一個是從真心建立的。真心建立的巧見一定是利益眾生，浮心多諸巧見一定是造無量無邊的業報。造作罪業的人能遇到淨土法門，有辦法化解，最妥善、最巧妙的方法是歸到阿彌陀佛。

心量要拓開，什麼都能包容，沒有一樣不愛。修行裡最難突破的一關，就是討厭的人、恨的人，還要叫我去愛他，這個事情太難太難了！難在哪裡？不了解事實真相。事實真相是他也是一尊佛，做了許多事情讓我們看了不舒服，是迷得比我們深，業障比我們重。應該格外憐憫他、幫助他，這就真的叫度眾生。

如何報父母之恩？父母在世要盡孝養之道；父母不在世了，我們的所作所為，能不能真正做到社會大眾對我們的父母尊重、讚歎，使父母得到榮耀。父母不在，如是報恩。所以我們起心動念、言語造作，想想我這個念頭、行為，父母看了歡不歡喜？如果不歡喜，這樣做就是不孝。

「經」是佛菩薩的思想、見解、言行，我們學菩薩行，如果我們的思想、言行跟經典所說的不相應，錯了。所以每天讀經用意在哪裡？對照自己的起心動念、言語造作，與經典相應，要想著怎樣保持不要失掉。與經論所說的不相應的，要改過自新，這就是懺除業障，這樣讀經才叫做修菩薩行，才叫做積功累德。